Atti degli Apostoli 7:59

CAPITOLO 7 _1. Il Discorso di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:1 )._ 2. Il martirio di Stefano ( Atti degli Apostoli 7:54 ). Questo è il capitolo più grande di questo libro e conclude la prima sezione. Stephen è lo strumento prescelto per consegnare la testimonianza finale alla nazione. Non gli è stato permesso di finirlo. Notiamo subito una netta differenza tra la precedente predicazione dell'apostolo Pietro e il discorso di Stefano. La testimonianza di Pietro è stata segnata nel giorno di Pentecoste e nelle altre occasioni da grande brevità. Il discorso di Stefano è il discorso più lungo riportato nel Nuovo Testamento. Il nome di Gesù è prominente in tutti gli indirizzi di Pietro. Il fatto che fosse stato rifiutato dal pop

LE ULTIME PAROLE E IL MARTIRIO DI STEFANO Atti degli Apostoli 7:44 PAROLE INTRODUTTIVE Parliamo, in via di apertura, di due parole su due grandi benefici a Israele (cfr Atti degli Apostoli 7:44 ). 1. I PADRI AVEVANO IL TABERNACOLO DELLA TESTIMONIANZA. C'è una ricchezza di significato in questa sorprendente denominazione del Tabernacolo. Si chiama Tabernacolo della Testimonianza. Cosa significa tutto questo? Dio disse a Israele: «Voi siete i miei testimoni, dice il Signore, e il mio servo che ho scelto: affinché possiate conoscermi, credermi e comprendere che io sono Lui». Di nuovo Dio disse: "Voi siete i miei testimoni, * * che io sono Dio". Negli anni successivi Cristo disse alla Chiesa: "Voi mi sarete testimoni

Il sommo sacerdote pone solo la domanda: "Sono queste cose così?" Poi Dio dà a Stefano lo spazio per parlare senza interruzione per un po' di tempo. Ciò è in netto contrasto con il modo in cui il Signore Gesù taceva principalmente davanti ai suoi accusatori. Stefano è in grado di riassumere in modo magistrale l'intera storia di Israele dal punto di vista delle numerose visite di Dio alla nazione, ma anche del rifiuto costantemente ostinato di Israele della testimonianza di Dio, culminato nel rifiuto di Suo Figlio. Inizia con la chiamata personale di Abramo da parte del Dio della gloria, una base che tutti riconoscerebbero pienamente, Dio che lo chiamava dalla sua stessa stirpe e dal suo paese in una terra a lui sconosciuta allora, ma che Dio gli avrebbe mostrato . Questo stesso fatto avrebbe dovuto impressionare gli ebrei che Dio non lascia sempre gli uomini nelle circostanze a cui sono...

Atti degli Apostoli 6 ; Atti degli Apostoli 7 Stefano. Dalla storia di Stefano apprendiamo: I. Che la fedeltà alla verità provoca antagonismo; santità e peccato sono reciprocamente repellenti; amore ed egoismo sono l'opposto l'uno dell'altro; e prima o poi i seguaci dell'uno entreranno in collisione con i devoti dell'altro. L'opposizione degli empi è uno dei sigilli alla genuinità del nostro discepolato; e se ci sopportiamo giustamente, chi può dire se non che possa essere occasione di benedizione a moltitudini? Lo stendardo che pende in oziose pieghe intorno all'asta della bandiera nella quiete afosa del mezzogiorno d'estate, è completamente dispiegato dalla selvaggia rudezza del vento invernale; e gli uomini possono vedere in quest'ultimo caso l'emblema e l'is

CAPITOLO 16 IL PRIMO MARTIRIO CRISTIANO. Atti degli Apostoli 7:58 ; Atti degli Apostoli 8:1 L'apologia di Stefano ha colpito la nota fondamentale della libertà cristiana, ha tracciato le giuste proporzioni della Chiesa cattolica, mentre l'effettivo martirio di Stefano ha insegnato agli uomini che il cristianesimo non era solo la forza che doveva trionfare, ma il potere in cui dovevano soffrire , e sopportare, e morire. La carriera di Stefano era un tipo di tutte le vite dei martiri, e abbraccia ogni possibile sviluppo attraverso il quale la Chiesa di Cristo e i Suoi servi dovettero in seguito passare, - oscurità, fama, attività, morte, fissando alto lo standard per tutte le età. I. Abbiamo in questo brano, raccontando la storia di

E lapidarono Stefano, invocando _Dio_ e dicendo: Signore Gesù, accogli il mio spirito. E lapidarono Stefano, invocando Dio - La parola Dio non si trova in nessun MS. o versione, né in nessuno dei padri primitivi eccetto Crisostomo. Non è genuino, e non va inserito qui: l'intera frase recita letteralmente così: E lapidarono Stefano, invocando e dicendo: Signore Gesù, accogli il mio spirito! Ecco una prova più manifesta che la preghiera è offerta a Gesù Cristo; e che nelle circostanze più solenni in cui potrebbe essere offerto, vale a dire. , quando un uomo stava esalando l'ultimo respiro. Questo è, propriamente parlando, uno dei più alti atti di culto che si possano offrire a Dio; e se Stefano non avesse concepito Gesù Cristo come Dio, avrebbe potuto affidargli l'anima nelle sue mani? Possiamo inoltre osservare che questo luogo offre una prova completa dell'immaterialità dell'anima; poic...

E lapidarono Stefano, invocando _Dio_ e dicendo: Signore Gesù, accogli il mio spirito. ver. 59. _E hanno lapidato Stefano_ ] Bembus scrisse una delicata poesia su Stefano, e in essa c'è questo verso, molto ammirato da Melantone. " _Ibat ovans animis, et spe sua damna levabat._ " Ha visto il paradiso attraverso quella pioggia di pietre. Gli amici di Becket gli consigliarono di celebrare una messa in onore di Santo Stefano, per tenerlo lontano dalle mani dei suoi nemici. Lo aveva fatto, ma non gli giovava. _Signore Gesù, ricevi, ecc. _] L'ultima preghiera di Lutero fu questa: "Padre mio celeste, mi hai manifestato il tuo caro Figlio Gesù Cristo. Gli ho insegnato, l'ho conosciuto; lo amo come la mia vita, la mia salute e la mia redenzione, che i malvagi ho perseguitato, diffamato e colpito con ingiuria: attira a te l'anima mia». Dopo questo disse: "Consegno il mio spirito nelle tue mani...

_E LAPIDARONO STEFANO, INVOCANDO DIO E DICENDO: SIGNORE GESÙ, ACCOGLI IL MIO SPIRITO. _ _E LAPIDARONO STEFANO, INVOCANDO DIO E DICENDO: SIGNORE GESÙ, ACCOGLI IL MIO SPIRITO._ E lapidarono Stefano, х _ELITHOBOLOUN_ ( G3036 )] - qui il tempo imperfetto che denota la continuazione e il protrarsi dell'operazione fino alla sua conclusione con la morte. INVOCANDO [DIO] E DICENDO: SIGNORE GESÙ, ACCOGLI IL MIO SPIRITO. Un supplemento molto infelice dei nostri traduttori è questa parola "Dio" qui, come se, mentre si rivolgeva al Figlio, in realtà non stesse invocando Lui, ma il Padre. Il senso è perfettamente chiaro senza alcun supplemento х _EPIKALOUMENON_ ( G1941 ) _KAI_ ( G2532 ) _LEGONTA_ ( G3004 )] - 'invocare e dire' (come lo rendono Vulgata, C

_UN'ULTIMA PREGHIERA_ "E lapidarono Stefano, invocando Dio e dicendo: Signore Gesù, accogli il mio spirito". Atti degli Apostoli 7:59 I primi martiri erano affettuosamente venerati dai membri della prima chiesa cristiana a causa della loro sincera e duratura devozione alla causa del loro glorificato Signore. Perciò, tra l'altro, fu debitamente e opportunamente celebrato l'anniversario del martirio di Santo Stefano, avvenuto nel trentaquattresimo anno dell'era cristiana. Alcuni hanno parlato di lui non solo come il primo dei martiri cristiani, ma come il più grande di tutti i martiri cristiani. I. IL SUO CARATTERE .-Era un uomo di buona reputazione. Ciò è evidente dall'ufficio da lui sostenuto nella Chiesa apostolica. Fu eletto diacono in essa; e, secondo i Padri, deteneva il primato sugli altri diaconi. Era anche un uomo di forte fe

LA GLORIOSA MORTE DI UN MARTIRE Atti 7:47-60 Parole come queste non potevano essere perdonate. La crescente irritazione del pubblico sembra aver estorto quelle brucianti rimostranze e aver accelerato la scena finale. Ma la tempesta che scoppiò attorno al fedele confessore e primo martire di Cristo non poté turbare la sua serenità. Il suo cuore era fisso, confidando in Dio, Salmi 108:1 . La pace di Dio presidiava il suo cuore e la sua mente. Nel momento in cui i suoi nemici erano più feroci, la presenza di Gesù, che da seduto si era alzato in piedi, per incoraggiarlo e accoglierlo, era più vitale. Sarà sempre così. Non conoscerai mai la completezza del cameratismo di Cristo finché non avrai superato una tempesta in sua compagnia. Erano particolari a non violare la santità del Tempio, ma non così rispetto al tempio puro del corpo del giovane mart