Giovanni 1:13

I quali sono nati non da sangue, né da volontà di carne, né da volontà di uomo, ma da Dio. Che sono nati, non di sangue - Che sono stati rigenerati, ουκ εξ αἱματων, non di sangue - l'unione di padre e madre, o di una stirpe illustre o illustre; poiché la lingua ebraica fa uso del plurale per indicare la dignità o l'eccellenza di una cosa: e probabilmente con ciò l'evangelista intendeva mostrare ai suoi concittadini, che avere Abramo e Sara per genitori non li avrebbe autorizzati alle benedizioni della nuova patto; poiché nessun uomo potrebbe pretendere di loro, ma in conseguenza di essere nato da Dio; quindi, né la volontà della carne - qualsiasi cosa che il cuore corrotto dell'uomo potrebbe decidere o determinare a proprio favore; né la volontà dell'uomo, qualsiasi cosa che un altro può essere disposto a fare in nostro favore, può qui giovare; questa nuova nascita deve venire attraverso la volontà di Dio - attraverso; la sua potenza illimitata e la sua misericordia sconfinata, prescrivendo la salvezza per mezzo solo di Cristo Gesù.

È già stato osservato che gli ebrei richiedevano la circoncisione, il battesimo e il sacrificio, per fare un proselito. Essi ammettono che gli israeliti avevano in Egitto rinunciato alla circoncisione, e di conseguenza erano fuori dal patto; ma alla fine furono circoncisi e mescolarono il sangue della circoncisione con il sangue dell'agnello pasquale, e da questa unione di sangue furono di nuovo fatti figli di Dio.

Vedi Piede Leggero. Questo era l'unico modo per cui gli ebrei potevano essere resi figli di Dio; ma l'evangelista mostra loro che, sotto la dispensazione del Vangelo, nessuna persona potrebbe diventare un figlio di Dio, se non essendo spiritualmente rigenerato.