Ed era a Gerusalemme la festa della dedicazione, ed era inverno. La festa della dedicazione - Questa era una festa istituita da Giuda Maccabeo, in commemorazione della sua purificazione del tempio dopo che era stato contaminato da Antioco Epifane. Questa festa cominciava il venticinque del mese Cisleu, (che corrisponde al diciotto del nostro dicembre), e continuava per otto giorni. Quando Antioco ebbe udito che i Giudei si erano rallegrati molto, a causa della notizia che era stata diffusa della sua morte, si precipitò dall'Egitto a Gerusalemme, prese d'assalto la città e uccise degli abitanti in tre giorni quarantamila persone ; e ne vendette altri quarantamila come schiavi alle nazioni vicine.

Non contento di ciò, sacrificò una gran scrofa sull'altare degli olocausti; e, fatto brodo per suo comando con parte della carne, lo asperse su tutto il tempio, per contaminarlo fino all'estremo. Vedi Prideaux's Connection, vol. ii. P. 236, ed. 1725. Dopo questo, tutto il servizio del tempio sembra essere stato sospeso per tre anni, essendosi verificati grandi disfacimenti anche in varie parti degli edifici: cfr 1 Maccabei 4:36, ecc. Poiché Giuda Maccabeo non solo restaurò il tempio servizio, e lo ripulì dall'inquinamento, ecc., ma ne riparò anche le rovine, la festa fu chiamata τα εγκαινια, il rinnovamento.

Era inverno - Χειμων ην, o era tempo tempestoso o piovoso. E questo è il motivo, probabilmente, per cui nostro Signore è rappresentato mentre cammina nel portico di Salomone, o portico, Giovanni 10:23 . Sebbene fosse certamente in inverno quando si teneva questa festa, tuttavia non sembra che la parola sopra si riferisca tanto al periodo dell'anno quanto allo stato del tempo.

Infatti, non c'era motivo di aggiungere che era inverno, quando si parlava della festa della dedicazione, perché tutti sapevano che, poiché quella festa si svolgeva il venticinque del mese Cisleu, era nella stagione invernale.

Giovanni ha qui omesso tutto ciò che Gesù fece dal momento in cui lasciò Gerusalemme, dopo che la festa dei tabernacoli di settembre era terminata, fino alla festa della dedicazione nel dicembre successivo: e lo fece probabilmente perché trovò che gli altri evangelisti avevano dato un resoconto di ciò che nostro Signore ha fatto nell'intervallo. San Luca racconta ciò che nostro Signore fece nel suo cammino dalla Galilea a Gerusalemme, a questa festa, Luca 17:11 ; Luca 18:1 .

Osserva, inoltre, che questa volta qui menzionata è stata la quarta volta (secondo il racconto di Giovanni) che Gesù salì alle feste a Gerusalemme in circa un anno: poiché, prima, salì alla festa della Pasqua, Giovanni 2:13 ; prossima alla festa di Pentecoste, come sembra, Giovanni 5:1 ; poi alla festa dei tabernacoli, Giovanni 7:2 , Giovanni 7:10 ; e, infine, alla festa della Pasqua nella quale fu crocifisso.

Sembra che Giovanni abbia segnalato apposta la sua presenza a Gerusalemme in queste quattro feste, perché tutti gli altri evangelisti hanno omesso la menzione di ognuna di esse. Vedi Vescovo Pearce; e vedi la nota su Giovanni 5:1 .

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