Nessuno sarà stanco né inciamperà in mezzo a loro; nessuno dormirà né dormirà; né la cintura dei loro lombi sarà allentata, né il laccio delle loro scarpe sarà rotto: nessuno - tra loro - Kimchi ha ben illustrato questa continua esagerazione o iperbole, come giustamente la chiama, con il seguente effetto: "Attraverso la grandezza di il loro coraggio non saranno stanchi durante la loro marcia, né inciamperanno se marciano con la massima velocità: non dormiranno di giorno, né dormiranno di notte, né si slacceranno le loro armature, né si toglieranno i sandali per prendere i loro riposo.

Le loro armi saranno sempre pronte, le loro frecce affilate e i loro archi tesi. Gli zoccoli dei loro cavalli sono duri come una roccia. Non falliranno, né avranno bisogno di essere ferrati: le ruote dei loro carri si muoveranno veloci come un turbine".

Neppure la cintura - Il popolo orientale, che indossava abiti lunghi e larghi, non era adatto all'azione o agli affari di alcun tipo, senza cingere i propri vestiti. Quando i loro affari furono finiti, si tolsero le cinture. Una cintura quindi denota forza e attività; e sciogliere la cintura è privare di forza, rendere inadatto all'azione. Dio promette di sciogliere i lombi dei re davanti a Ciro, Isaia 45:1 .

La cintura è una parte così essenziale dell'equipaggiamento di un soldato, essendo l'ultimo che indossa per prepararsi all'azione, che essere cinto, ζωννυσθαι, con i greci significa essere completamente armato e pronto alla battaglia: -

Ατρειδης δ εβοησεν, ιδε ζωννυσθαι ανωγεν

ους.

Iliade, 11:15.

Το δε ενδυναι τα ὁπλα εκαλουν οἱ παλαιοι ζωννυσθαι.

Pausano. Boeot.

È usato allo stesso modo dagli Ebrei: "Chi si cinge non si vanti come chi scioglie la sua cintura", 1 Re 20:11 ; vale a dire, trionfare non prima che la guerra sia finita.

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