Chi troverà la sua vita, la perderà, e chi perderà la sua vita per causa mia, la troverà. Colui che trova la sua vita, ecc. - cioè colui che, per il suo interesse temporale, abbandona le sue preoccupazioni spirituali, perderà la sua anima; e chi, per evitare il martirio, abiura la pura religione di Cristo, perderà la sua anima, e forse anche la sua vita. Colui che scopre che la sua vita la perderà, è stato letteralmente realizzato nell'arcivescovo Cranmer.

Ha confessato Cristo contro il diavolo e suo figlio maggiore, il papa. Gli fu ordinato di essere bruciato; per salvarsi la vita ritrattò e fu, nonostante tutto, bruciato. Tutto ciò che un uomo sacrifica a Dio non è mai perduto, perché lo ritrova di nuovo in Dio.

C'è un bel pezzo su questo argomento in Giovenale, Sat. viii. l. 80, che qui merita di essere registrato.

- ambiguae si quando citabere testis

Incertaeque rei, Phalaris liect imperet ut sis

Falsus, et admoto dictet perjuria tauro,

Summum crede nefas Animam praeferre Pudori

Et propter Vitam Vivendi perdere causas

- Se mai chiamato?

Per dare la tua testimonianza in un caso dubbio,

Anche se Falaride stesso dovrebbe dirti di mentire,

Sotto pena di tortura nel suo toro fiammeggiante,

Disprezzo di barattare l'innocenza per la vita;

A cui la vita deve il suo lustro e il suo valore

Wakefield

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