“Non pensare che io sia venuto per mandare la pace sulla terra. Non sono venuto per mandare la pace, ma una spada”.

Queste straordinarie parole sembrano sminuire ciò che Egli ha precedentemente insegnato, eppure deliberatamente così, poiché descrivono i mezzi attraverso i quali verranno raggiunti i fini. Nota prima l'affermazione "Sono venuto". È una pretesa di unicità. Nessun altro, tranne Qualcuno che era unico, potrebbe affermare di essere venuto per tale scopo, poiché Egli non sta parlando di una situazione locale ma di una situazione mondiale.

Che Gesù è venuto a portare la pace è stato chiarito in Matteo 5:9 , (sebbene a ciò siano subito seguiti avvertimenti di persecuzione - Matteo 5:10 - così che ciò che si dice qui era inerente ad esso). Fu poi confermato in Matteo 5:44 .

Così chiarisce che la mancanza di pace non sorgerà come risultato degli atteggiamenti dei suoi seguaci, ma come risultato della reazione degli altri verso ciò che insegnano. Eppure il Suo punto è che le Sue parole e i Suoi insegnamenti sono così reazionari che questo è ciò che inevitabilmente accadrà. Al mondo nel suo insieme non piaceranno e reagirà contro di loro. E quel mondo include le loro stesse famiglie!

Tutta la speranza messianica per Israele era basata sull'attesa di un mondo di pace e di armonia, anche se spesso preceduto da un periodo di difficoltà. Quella pace era riassunta nelle belle parole di Isaia 11 . Non solo la giustizia prevarrebbe tra i poveri ei mansueti ( Isaia 11:1 ; confronta Matteo 5:3 ; Matteo 5:5 ), ma anche la natura sarebbe in armonia con se stessa ( Isaia 11:5 ). Tuttavia anche lì ciò si può ottenere solo colpendo prima la terra e uccidendo gli empi ( Isaia 11:4 ).

Ma gli ebrei pensavano di aver sistemato tutto. Alla fine l'armonia e la pace sarebbero state tra loro. Erano i Gentili che sarebbero stati colpiti e uccisi. Quindi ciò che Gesù sta dicendo ora è in conflitto con le loro idee. Perché sta dicendo che la verità è che gli stessi ebrei saranno divisi a causa delle sue parole, e questo sarà perché loro stessi sono ingiusti. Ed è solo dalle divisioni che sorgeranno come risultato di quell'ingiustizia, e dalla loro risoluzione nella via di Dio, (mediante la salvezza e il giudizio), che alla fine verrà la pace. Quindi devono riconoscere che come risultato della Sua venuta deve essere prima la spada e poi la pace.

Dovremmo forse notare qui che Gesù non sta dicendo che è venuto con lo scopo deliberato di portare una spada. È venuto per portare la verità. Ma il Suo punto è che la Sua verità è la spada e quindi portando la verità tra gli ingiusti li dividerà, semplicemente perché gli ingiusti reagiranno contro la Sua verità usando la spada. Questo è il modo regolarmente ingiusto dell'uomo di risolvere un problema. Di conseguenza, la cosa paradossale sarà che la stessa verità che mirava a portare la pace avrà inizialmente l'effetto esattamente opposto a causa della peccaminosità e ribellione dell'uomo.

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