In Rama si udì una voce, un lamento, un pianto e un grande lutto, Rachele che piangeva per i suoi figli e non voleva essere consolata, perché non lo erano. In Rama si udì una voce - Queste parole, citate da Geremia 31:15 , furono originariamente pronunciate riguardo alla cattività delle dieci tribù; ma sono qui elegantemente applicati all'assassinio degli innocenti a Betlemme.

Come se avesse detto, Betlemme in quel momento somigliava a Rama; poiché come si potrebbe dire che Rachele pianse sui suoi figli, che furono massacrati o andati in cattività; così a Betlemme le madri piangevano amaramente i loro figli, perché erano stati uccisi. La parola θρηνος, lamento, è omessa dal Codd. Vaticano. Cipro. uno dei manoscritti di Selden. il siriaco, l'arabo, il persico, l'etiopico, tutti gli itala, (tranne quello nel Cod.

Bezae), Vulgata e Sassone, diversi dei padri, e soprattutto Geremia, Geremia 31:15 , da cui è citato. Griesbach lo lascia nel testo con una nota di dubbio. Questo lutto può riferirsi a casi tutt'altro che rari nell'est, dove tutti i bambini sono stati massacrati. I lamenti di una madre indù per il suo bambino sono forti e penetranti; ed è quasi impossibile concepire una scena più veramente straziante di quella di un'intera città di tali madri che piangono sui loro figli massacrati. Vedi Ward.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità