Matteo 9:13

Ma andate e imparate che cosa che significhi: Voglio misericordia e non sacrificio: perché io non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori a ravvedimento. Avrò pietà e non sacrificio - Citato da 1 Samuele 15:22 . Sono parole straordinarie. Possiamo interpretarli come implicanti,

1°. Che Dio preferisce un atto di misericordia, mostrato al necessario, a qualsiasi atto di culto religioso a cui la persona potrebbe essere chiamata in quel momento. Entrambi sono buoni; ma il primo è il bene più grande, e va preferito all'altro.

2 volte. Che l'intero sistema sacrificale aveva lo scopo solo di indicare l'infinita misericordia di Dio verso l'uomo caduto, nella sua redenzione mediante il sangue della nuova alleanza. e

3dly. Che non ci si debba riposare nei sacrifici, ma cercare la misericordia e la salvezza da essi prefigurate. Questo detto è stato tradotto nervosamente dai nostri antenati, voglio la mitezza e non il sacrificio.

Andate e imparate - צא ולמד tse velimmed, una forma di discorso in uso frequente tra i rabbini, quando si riferivano a qualsiasi fatto o esempio nelle Sacre Scritture. Nulla tende più agli umili pretendenti alla devozione che a mostrare loro di non comprendere né la Scrittura né la religione, quando, appoggiandosi alle prestazioni esteriori, trascurano l'amore a Dio e all'uomo, che è l'anima e la sostanza stessa della vera religione. La vera santità è sempre consistita nella fede operante con l'amore.

non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori - La maggior parte delle edizioni comuni aggiunge, εις μετανοιαν, al ravvedimento; ma questo è omesso nel Codex Vatic. e Beza, altri sedici, sia il siriaco, sia il persico, etiope. armeno. Gotico, anglosassone, tutta l'Itala tranne tre, la Vulgata, Clemente Romano, Origene, Basilio, Girolamo, Agostino, Ambrogio e Barnaba. L'omissione è approvata da Mill e Bengel. Griesbach lo lascia fuori dal testo.