Tuttavia la morte regnò da Adamo a Mosè, anche su coloro che non avevano peccato a somiglianza della trasgressione di Adamo, che è la figura di colui che doveva venire. Tuttavia, la morte regnò da Adamo a Mosè - Questo suppone, come osserva molto giustamente il dottor Taylor: -

1. Quel peccato era nel mondo da Adamo a Mosè.

2. Quella legge non era nel mondo da Adamo a Mosè durante lo spazio di circa 2500 anni; poiché, dopo la trasgressione di Adamo, quella legge fu abrogata; e, da quel momento, gli uomini furono o sotto il patto generale di grazia dato ad Adamo oa Noè, o sotto quello che fu fatto specialmente con Abramo.

3. Che, quindi, i peccati commessi non furono loro imputati alla morte, poiché non peccano a somiglianza della trasgressione di Adamo; cioè, non trasgredivano, come lui, una legge, o regola d'azione, alla quale era annessa la morte, come pena. E ancora -

4. La morte regnò sull'umanità durante il periodo tra Adamo e Mosè; perciò gli uomini non morirono per le proprie trasgressioni, ma in conseguenza dell'unica trasgressione di Adamo.

Chi è la figura di colui che doveva venire - Adamo era la figura, τυπος, il tipo, il modello o la somiglianza di colui che doveva venire; cioè del Messia. La corrispondenza tra di loro appare nei seguenti particolari: -

1. Per mezzo di lui, quale sua sorgente e fonte, il peccato si è diffuso nel mondo, così che ogni uomo viene nel mondo con tendenze peccaminose: poiché per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e con il peccato la morte; e così la morte passò su tutti gli uomini, Romani 5:12 . Per Cristo, sua sorgente e fonte, la giustizia si diffonde sulla terra; in modo che ogni uomo sia reso partecipe di un principio di grazia e di verità; poiché egli è la vera luce che illumina ogni uomo che viene nel mondo, Giovanni 1:9 .

2. Come in Adamo tutti muoiono; così in Cristo tutti saranno vivificati, 1 Corinzi 15:22 . Poiché, poiché per mezzo dell'uomo è venuta la morte, per mezzo dell'uomo è venuta anche la risurrezione dei morti, 1 Corinzi 15:21 .

3. Come in o attraverso Adamo la colpa venne su tutti gli uomini, così, attraverso Cristo, il dono gratuito viene su tutti gli uomini a giustificazione della vita, Romani 5:18 . Questi soli sembrano essere i casi in cui esiste una similitudine tra Adamo e Cristo.

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