Salmi 8:2

Dalla bocca dei bambini e dei lattanti hai ordinato forza a causa dei tuoi nemici, affinché tu possa calmare il nemico e il vendicatore. Dalla bocca dei bambini e dei lattanti - Abbiamo visto come nostro Signore ha applicato questo passaggio ai bambini ebrei, i quali, vedendo i suoi miracoli, gridarono nel tempio: "Osanna al Figlio di Davide!" Matteo 21:16 .

E abbiamo visto come il nemico e il vendicatore, i sommi sacerdoti e gli scribi, furono offesi per queste cose; e poiché il Salmo riguarda tutto Gesù Cristo, è molto probabile che in questo atto dei figli ebrei la profezia abbia avuto il suo primo compimento; e fu lasciato agli ebrei come un testimone e un segno del Messia, che avrebbero dovuto riconoscere quando nostro Signore rivolse la loro attenzione su di esso.

C'è anche un senso molto evidente in cui le bocche dei bambini e dei lattanti mostrano le lodi di Dio; vale a dire, i mezzi con cui traggono il loro primo nutrimento. Per estrarre il latte dalle mammelle delle loro madri, sono obbligate a svuotare interamente la propria bocca dell'aria, affinché l'aria eterna, premendo sul seno, possa forzare il latte attraverso i suoi canali propri nella bocca del bambino, dove non c'è resistenza, avendo il bambino estratto tutta l'aria dalla propria bocca che in questo caso assomiglia ad un ricevitore perfettamente esausto sul piatto di una pompa ad aria; e l'azione di risucchio è eseguita sullo stesso principio che il ricevitore è esaurito dal funzionamento della pompa dell'aria.

Di questa curiosa azione pneumatica il bambino è capace nel momento in cui respira; e, considerata la sua forza, lo esegue perfettamente la prima ora come in qualsiasi altro periodo della sua infanzia o infanzia. Cosa sostiene tutto questo? Perché istinto. E prega che cos'è l'istinto? Non puoi dirlo. Ma qui c'è un'operazione mediante la quale si crea il puro vuoto boyleiano; e questo da un neonato senza alcun insegnamento precedente! Credi che questa sia un'operazione facile e che richieda poca abilità? Ti stai sbagliando.

L'hai fatto tu stesso mentre eri bambino sotto la sola guida di Dio. Puoi farlo ora? Sei spaventato! Devo dirti quello che ti sembra un segreto? Non c'è un adulto su diecimila, che ha avuto il primo nutrimento dal seno della madre, che possa ripetere la stessa operazione! E coloro che hanno avuto occasione di praticarla hanno trovato grande difficoltà nell'apprendere quell'arte che, nel primo momento della loro nascita, hanno eseguito alla perfezione! Ecco il dito di Dio; e qui, dalle bocche dei bambini e dei lattanti, ha ordinato una tale forza di prove e argomenti a favore del suo essere la sua provvidenza e la sua bontà, come è sufficiente per calmare e confondere ogni infedele e ateo nell'universo, tutti i nemici della rettitudine e tutti i vendicatori di cause e sistemi disperati e senza speranza.

Le parole possono essere applicate anche agli apostoli e ai primi predicatori del Vangelo; ai semplici e relativamente ignoranti seguaci di Cristo, che, attraverso il suo insegnamento, hanno potuto confondere i saggi tra i Giudei, e i potenti tra i pagani: e in questo senso nostro Signore usa il termine bambini, Matteo 11:25 : " Ti ringrazio, o Padre, perché hai nascosto queste cose ai saggi e ai prudenti e le hai rivelate ai bambini».

Possiamo anche testimoniare, nell'esperienza di moltitudini di persone semplici che, mediante la predicazione del Vangelo, si sono convertite dall'errore delle loro vie, una tale forza di testimonianza a favore dell'opera di Dio nel cuore e della sua effettiva l'insegnamento nella mente, come si calcola per tacere, o ridurre al silenzio, tutto tranne il bigottismo e il pregiudizio, nessuno dei quali ha né occhi né orecchie. Questo insegnamento, e queste influenze che cambiano o convertono, provengono da Dio.

Non vengono acquisiti dall'apprendimento umano; e quelli che mettono questo al posto dell'insegnamento divino non diventano mai saggi per la salvezza. Per entrare nel regno dei cieli, un Uomo deve diventare come un bambino.

Salmi 8:2 Ex ore infancium et lactencium perfecisti laudem, propter inimicos tuos, ut destruas inimicum et ultorem.

Trans. Dalla bocca del nulla spekand, e sowkand, tu hai reso riluttante, per inimici sottili, che tu distruggi il nemico e il vendicatore.

Par. Nulla di tutto ciò che è udito da uomini perfiti, sia dalla bocca dei barnes che non dice nulla: Zit là er tha che kan nulla ha parlato della saggezza di questo mondo: e di soukand, il qwilk ribatte felicemente il lare di haly Kyrk theare moder. Thow ha reso questo luf thug perfetto per i magri nemici: fals cristen men, to shame e to schende per thai wer than er haythen men. Che tu distruggi il nemico; quello es, colui che es wyse nella sua awen eghen; e nulla sarà underloute til thi wil: "e il vendicatore": questo è colui che difende il suo Syn; e dice che non fa nulla; o che il suo syn es les di altri mennes.