Tutto mi è lecito. — Questa era probabilmente un'affermazione che l'Apostolo stesso aveva fatto; in ogni caso, la libertà che esprime gli era molto cara, e potrebbe essere stata usata male da alcuni come argomento per la licenza universale. San Paolo, dunque, lo ripete arditamente, e procede a mostrare che è una massima della libertà cristiana, che non si riferisce a cose assolutamente sbagliate, e che anche nella sua applicazione a cose indifferenti deve essere limitata e custodita. da altri principi cristiani.

“Il mangiare delle cose sacrificate agli idoli (vedi Nota a 1 Corinzi 8:4 ) e il commettere fornicazione” erano due argomenti di discussione strettamente connessi con il culto pagano; e può ora sembrarci sorprendente che San Paolo, poiché aveva mantenuto il diritto alla libertà individuale riguardo al primo, avrebbe dovuto essere citato come un'autorità per la libertà riguardo al secondo, eppure è un dato di fatto che tale modo di ragionamento non era raro.

Entrambi erano considerati parte integrante del culto pagano, e quindi, per così dire, stare in piedi o cadere insieme, come cose vitali o indifferenti. (Vedi Atti degli Apostoli 15:29 , e Apocalisse 11:14 , come illustrazioni dell'unione dei due a fini rispettivamente di condanna e di tolleranza impropria.

). Non dobbiamo considerare l'uso del singolare “me” come in alcun modo una limitazione del principio all'Apostolo personalmente. “Paolo parla spesso in prima persona singolare, che ha forza di massima morale, specialmente in questa Lettera ( 1 Corinzi 6:15 ; 1 Corinzi 7:7 ; 1 Corinzi 8:13 ; 1 Corinzi 10:23 ; 1 Corinzi 10:29 ; 1 Corinzi 14:11 )” (Bengel). Le parole si riferiscono a tutti i cristiani.

Tutte le cose non sono utili. — Meglio, non tutte le cose sono redditizie. La parola "espediente" nel suo senso più alto è una traduzione corretta dei greci, ma nell'uso moderno ha un significato un po' più basso e dispregiativo generalmente ad essa attribuito.

Tutto mi è lecito, ma non sarò portato sotto il potere di alcuno. — C'è qui un contrasto verbale in greco che difficilmente può essere reso completamente in inglese. Le parole greche per "illegale" e "essere portato sotto il potere di" sono parole affini. Quello che dice l'Apostolo è: “Tutto mi è lecito, ma non sono io che le lascio quindi diventare legge su di me.

"C'è una cosa come diventare lo stesso schiavo della libertà stessa. Se sacrifichiamo il potere di scelta che è implicito nel pensiero della libertà, cessiamo di essere liberi; siamo portati sotto il potere di ciò che dovrebbe essere in nostro potere.

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