2 Re 9:13

Poi ( e ) si affrettarono. — LXX., “e udirono, e si affrettarono”. Questo è probabilmente originale, il senso è che nel momento in cui lo udirono, presero in fretta i loro indumenti esterni e li stesero come un tappeto su cui Ieu avrebbe camminato. (Comp. Luca 19:36 .) L'azione istantanea dei generali mostra che doveva esistere un forte sentimento contro Joram nell'esercito e un entusiasmo per Ieu che richiedeva solo una sua parola per far precipitare una rivoluzione.

Mettilo sotto di lui in cima alle scale. — Quindi Kimchi, “al gradino più alto”. Le parole sono molto discusse dai commentatori. La LXX. ha, "e metterlo sotto di lui sul garem dei gradini" (mantenendo la parola ebraica gèrem ); il siriaco, “e lo pose sotto di lui su una gradinata”; il Targum, “ai gradini delle ore”, cioè una scalinata che fungeva da meridiana (comp.

2 Re 20:11 ); il Vulg., “e ciascuno, preso il suo mantello, lo mette sotto i suoi piedi in similitudinem tribunalis ” , cioè , a forma di rostro, o piattaforma elevata; l'arabo, “sui gradini dell'ascesa” (o “elevazione”).

La parola gèrem , resa “top”, difficilmente può avere quel significato. In ebraico ricorre raramente ( Proverbi 17:22 ; Proverbi 25:15 ), e significa osso , per cui in aramaico è il termine usuale ( Daniele 6:25 ).

In arabo la parola significa "corpo", e di solito è così spiegata in un passaggio della Bibbia ( Genesi 49:14 ), "Issacar è un asino forte"; letteralmente, un culo di corpo . Poiché l'aramaico garmâ è usato nel senso di "sé", alcuni renderebbero la frase attuale "sulle scale stesse". Ma forse possiamo tradurre meglio sull'analogia della parola araba, “Hanno messo (i loro mantelli) sotto di lui, sopra ('el) il corpo delle scale.

La scala all'esterno della casa, che conduceva al tetto, fungeva da trono improvvisato, o meglio da piattaforma, per il re. (Comp. 2 Re 11:14 ). Alcuni manoscritti ebraici. avere "su" per "su a". (Comp. 2 Samuele 21:10 , "sulla roccia".)