2 Tessalonicesi 3:14

E se qualcuno, — Un appello ai giusti, non solo per perseverare, ma per unirsi ai sorveglianti della loro Chiesa nell'applicazione della disciplina, come in 1 Tessalonicesi 5:12 .

Con questa epistola. — Giustamente reso. La versione marginali, “di una lettera,” è impossibile, per In greco il compare articolo determinativo. Potrebbe, se il contesto lo consente, essere allegato alla clausola seguente, invece di quanto sopra, e tradotto, "mediante l'Epistola significa quell'uomo", che significa "nella tua risposta". Ma non c'è nulla che mostri che San Paolo si aspettasse una risposta; e, d'altra parte, ha dato loro tutte le istruzioni per trattare il caso stesso, in modo che sarebbe superfluo inviare i particolari a S.

Paolo. Per molte altre importanti ragioni è meglio allegare le parole alla clausola ipotetica; e il senso sarà: “Non ci possono essere scuse ora. Era possibile dimenticare o fraintendere la nostra tradizione verbale, per quanto scrupolosa e precisa fosse; possibile anche ignorare l'esempio che diamo; ma ora ce l'hai nero su bianco, e l'uomo che non si sottomette alle nostre indicazioni in questa forma deve essere visitato severamente.

Ci sono almeno tre punti oltre a questo negli scritti di San Paolo dove “l'Epistola” sta assolutamente per “l'attuale Epistola”, vale a dire, Romani 16:22 ; Colossesi 4:16 ; 1 Tessalonicesi 5:27 ; forse se ne potrebbe aggiungere un quarto, 1 Corinzi 5:9 ; solo una volta in un contesto molto chiaro fa riferimento ad una precedente Lettera ( 2 Corinzi 7:8 ).

Nota quell'uomo. — La voce riflessiva del verbo implica l' avvertimento reciproco contro di lui: " Accetta di lasciare un segno su di lui, di fare di lui un uomo segnato". L'idea è quella di renderlo facilmente riconoscibile, affinché nessun cristiano “faccia compagnia” con lui alla sprovvista. (Comp. Genesi 4:15 .) La parola e il pensiero in Romani 16:17 sono leggermente diversi.

Il testo migliore prosegue bruscamente, senza congiunzione: “Nota quell'uomo; non avere compagnia con lui". Questa estromissione sociale dalla conversazione dei buoni, per non parlare dei Sacramenti, sarebbe, per un cristiano in una città pagana, davvero una liberazione a Satana, una spinta nelle tenebre esteriori.

Che possa vergognarsi , cioè vergognarsi. Comp. 1 Corinzi 6:5 ; 1 Corinzi 15:34 ; Tito 2:8 ; e (perché alla fine sia servita questa vergogna) la prima clausola della Commisione dei peccatori.