1 Corinzi 5:9

3. ERRORI CORINZI. CAPITOLO 5-6. CAPITOLO 5 _1. Il caso tollerato di grave immoralità. ( 1 Corinzi 5:1 )._ 2. La chiamata alla separazione. ( 1 Corinzi 5:6 ). La declinazione spirituale, lo spirito carnale che prevaleva tra loro, aveva portato frutto. Uno dei loro membri aveva commesso un atto della più grossolana immoralità, che era un oltraggio indicibile, come non è stato nemmeno nominato in una città licenziosa come Corinto, dove la licenziosità della vita era una caratteristica ampiamente marcata della società. Era un caso di illegalità e viltà, sconosciuto tra i pagani. E questo caso è stato tollerato in mezzo a loro. Invece di lamentarsi per il loro peccato, si gonfiarono e non allontanarono il malvagio dall'assemblea. Se non avevano ricevuto l'istruzion

AMMONIMENTI A UNA CHIESA MONDANA 1 Corinzi 5:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Quanto velocemente volano i cattivi rapporti. L'Apostolo scrisse: "È riportato comunemente". Solo così. Le azioni malvagie di solito viaggiano sulle ali del vento. Passano di labbro in labbro, finché sembra che non si fermino mai. Isaia 53:1 si apre con le parole: "Chi ha creduto alla nostra notizia?" La buona notizia viaggia ma lentamente, e quando arriva all'orecchio spesso non si crede. Perché le persone sono ancora veloci nell'ascoltare e nel riferire il peccato in un altro, e lente nel credere e nel riferire la meravigliosa salvezza del Cristo benedetto? 2. IL PECCATO NELLA CHIESA DI CORINTO ERA LA FORNICAZIONE. Che nuvola oscura, posarsi sulla Chiesa di Dio, era questa! Eppure, ahim

L'enfasi sulla saggezza umana a Corinto è stata tristemente accompagnata da un caso di rivoltante corruzione morale. La filosofia è molto lontana dal potere spirituale, molto comunemente. Paolo parla qui di un caso ben noto, quello di un uomo che ha la propria matrigna. Una fornicazione come questa non era nemmeno considerata tra le nazioni empie. Ciò illustra il fatto che la grazia, una volta conosciuta, può essere sfruttata nel modo più empio, se non ha un potere vivo sull'anima. E un credente può scivolare in un male tale da scandalizzare anche la coscienza di un non credente. Ma ancora più grave è l'indifferenza compiaciuta dell'assemblea di Corinto per tale male in mezzo a loro. Il giusto senso morale li avrebbe umiliati nella rottura del cuore davanti a Dio, e almeno nella preghiera per il suo intervento. Se non sapevano come trattare il caso, tuttavia potevano certamente implorare...

_Ti ho scritto in una epistola. Se non intende ciò che ha già detto in questa epistola, deve essere stato in qualche altra, che aveva loro scritto prima, (come alcune congetture) e che ora non esiste. --- Ora stare in compagnia dei fornicatori, né di tali peccatori scandalosi pubblici, non tanto quanto mangiare con loro. Ma devi notare, che voglio dire, quando sono fratelli, o cristiani, non quando sono infedeli, perché questo non può essere evitato, specialmente da coloro che devono faticare per convertirli._ _Questa ammonizione dell'apostolo, ci mostra quanto siano da biasimare tali persone, che con il loro trasporto incoraggiano, applaudono e si dilettano in compagnia malvagia. Coloro che sono senza il pallido e l'ovile della Chiesa, l'apostolo lascia al grande giudice dei vivi e dei morti. (Conam)_...

CAPITOLO 8 SCOMUNICA; OPPURE, ELIMINANDO IL VECCHIO LIEVITO Dal tema delle fazioni nella Chiesa di Corinto, che ha tanto a lungo detenuto Paolo, passa ora alla seconda divisione della sua Epistola, nella quale parla del rapporto che i cristiani dovrebbero avere con la popolazione pagana che li circonda. La transizione è facile e come si addice a una lettera. Paolo aveva ritenuto opportuno inviare Timoteo, che comprendeva perfettamente la sua mente e poteva rappresentare le sue opinioni più pienamente di una lettera; ma ora gli venne in mente che questo poteva essere interpretato da alcuni dei vani capi popolari della Chiesa come una timorosa riluttanza da parte sua a comparire a Corinto e un segno che non dovevano più essere tenuti a freno dalla mano forte di l'Apostolo. "Alcuni sono gonfi, come se non volessi venire da te." Li assicura quindi che verrà lui stesso a Corinto, e anche ch...

Ti ho scritto in un'epistola per non fare compagnia ai fornicatori: Ti ho scritto in un'epistola - I più saggi e i più esperti nella critica biblica concordano sul fatto che l'apostolo non si riferisce a nessun'altra epistola oltre a questa; e che parla qui di alcune indicazioni generali che aveva dato nella parte precedente di esso; ma che ora aveva in qualche misura cambiato e molto rafforzato, come vediamo da 1 Corinzi 5:11 . Le parole εγραψα εν τῃ επιστολῃ possono essere tradotte, ti avevo scritto in questa lettera; poiché ci sono molti casi nel Nuovo Testamento in cui l'aoristo, che è qui usato, e che è una sorta di tempo indefinito, è usato per il perfetto e il plusquam-perfect. Il Dr. Whitby produce diverse prove di ciò e sostiene che la conclusione tratta da alcuni, vale a dire. che si riferisca a qualche epistola andata perduta, non è legittimamente tratto da alcuna premess

Ti ho scritto in una epistola per non stare con i fornicatori: ver. 9. _Non stare in compagnia dei fornicatori_ ] Dion Crisostomo dice che Corinto era la città più lussuosa e lasciva del mondo, πολιν επαφροδιτατην. Strabone dice che Venere vi aveva un tempio molto maestoso, che era custodito da più di mille belle cortigiane. Un altro dice che era il bordello della Grecia, e una sudicia città mercato di abominevoli passioni. (Molin.) Cicerone infatti lo chiama _lumen Groeciae,_ la luce o l'occhio della Grecia. Potrebbe essere così per alcuni aspetti. Ma sicuramente questo peccato non era un piccolo tabacco da fiuto in questa luce, ma una macchia in questo occhio....

_TI HO SCRITTO IN UN'EPISTOLA NON PER COMPAGNIA DI FORNICATORI:_ Ti ho scritto in una lettera - greca, 'nella lettera:' una precedente non ora esistente. Che Paolo non si riferisca alla presente lettera è chiaro, poiché nella parte precedente non c'è alcuna indicazione di 'non frequentare i fornicatori'; anche le parole "nella lettera" non avrebbero potuto essere aggiunte se intendesse "ho appena scritto" ( 2 Corinzi 10:10 ). Le sue lettere (plurale) lo confermano. 2 Corinzi 7:8 usa la stessa frase, in riferimento alla nostra prima lettera, come qui è usata in riferimento a una precedente. Si trattava probabilmente di una breve risposta alle domande dei Corinzi: la nostra prima lettera, entrando più a fondo nello stesso argomento, ha sostituito la prima, che lo Spirito S

RIMUOVERE I GERMI DEL MALE 1 Corinzi 5:1 Il peccato a cui si fa riferimento in questo capitolo è stato condonato dalla chiesa di Corinto, e ciò ha dimostrato che il livello di moralità prevalente era basso. Un uomo aveva sposato la seconda moglie di suo padre, suo padre probabilmente era morto. Una simile alleanza non poteva essere tollerata. Una condanna del peccato deve essere pronunciata da tutto il corpo dei credenti, agendo di concerto con lo Spirito Santo residente in mezzo a loro. «Ci ​​è parso bene allo Spirito Santo ea noi», Atti degli Apostoli 15:28 . Paolo paragona la chiesa di Corinto ai Figli d'Israele, che, dopo aver asperso il sangue, celebravano la festa della gioia all'interno di porte chiuse, essendo stata fatta un'attenta ricerca per q

_Consigli a Shun Scandalous Professori._ d.C.  57.       9 Vi ho scritto in un'epistol