1 Tessalonicesi 5:27

V. IL GIORNO DEL SIGNORE E LE ESORTAZIONI CAPITOLO 5 _1. Il giorno del Signore 1 Tessalonicesi 5:1 )_ 2. Esortazioni 1 Tessalonicesi 5:12 ) 3. Conclusioni 1 Tessalonicesi 5:23 ) 1 Tessalonicesi 5:1 “Ma riguardo ai tempi e alle stagioni, fratelli, non avete bisogno che vi scriva. Poiché voi stessi sapete perfettamente che il giorno del Signore viene così come un ladro di notte. Poiché quando diranno: Pace e sicurezza, allora verrà su di loro una distruzione improvvisa, come il travaglio di una donna incinta, e non scamperanno».

SANTIFICAZIONE 1 Tessalonicesi 4:3 ; _1 Tessalonicesi 5:15_ PAROLE INTRODUTTIVE La dottrina della santificazione è stata abusata, ma ciò non significa che dobbiamo stare alla larga dal messaggio di Dio riguardo a questa grande opera definita nel cuore e nella vita del credente. Ci sono tanti che scusano ogni tipo di azione tra i cristiani. Sembrano pensare che un cristiano, dal momento che viene salvato dalla grazia, può vivere in qualsiasi modo che possa desiderare, e farla franca. Dio non ci permette mai di usare la "grazia" come un margine di manovra per l'osceno. Dice: "Vi scrivo, figlioli, di non peccare". L'apostolo Paolo, una volta, disse di non avere fiducia nella sua carne; Ma non significava che il NUOVO UOMO c

In contrasto con la nuova rivelazione che Paolo dà alla fine del cap. 4, ora dice loro nel cap. 5 che "dei tempi e delle stagioni" non c'era bisogno di scrivere, perché questa era una questione di cui erano ben consapevoli. Sapevano perfettamente che il giorno del Signore sarebbe venuto come un ladro nella notte. Senza dubbio Paolo aveva toccato questo argomento quando era con loro; ma anche se non lo avesse fatto, tuttavia l'Antico Testamento abbonda di informazioni sul "giorno del Signore. Questo "Giorno" verrà su tutto il mondo inaspettatamente e non gradito. Non così la venuta del Signore Gesù per i suoi santi, perché questa sarà sia attesa che accolta con gioia. Ma il mondo non saprà nulla di questo, tranne l'improvviso e sconcertante fatto che schiere di credenti sono scomparse dalla terra. Sembrerebbe, però, che questo avvenimento sorprendente li coinvolgerà. Dopo il rapimento dei...

1 Tessalonicesi 5:23 I. C'è molto di istruzione e di conforto in questa preghiera apostolica. La benedizione per cui si prega è che i convertiti di Salonicco possano essere santificati completamente, che il loro spirito, la loro anima e il loro corpo possano essere preservati. L'Apostolo adotta la tricotomia che in una forma o nell'altra si può dire appartenere a quasi tutti i sistemi filosofici "corpo, anima, spirito". È la combinazione di questi tre che costituisce la nostra natura; sono le dovute relazioni tra questi tre che costituiscono la nostra unica felicità possibile; è la giusta formazione di questi tre l'oggetto di quell'educazione permanente che dovrebbe iniziare nei nostri primi anni e finire solo con la tomba. Nel caso del popolo di Cristo, la preghiera dell'Apostolo è che il corpo, l'anima e lo spirito si conservino integri, senza colpa, santifica

CAPITOLO 16 CONCLUSIONE 1 Tessalonicesi 5:23 (RV) QUESTI versi si aprono con un contrasto con quanto precede, che è più fortemente messo in evidenza nell'originale che nella traduzione. L'Apostolo ha disegnato l'immagine di una chiesa cristiana, come dovrebbe essere una chiesa cristiana, in attesa della venuta del Signore; ha fatto appello ai Tessalonicesi perché facciano di questo quadro il loro vessillo, e mirino alla santità cristiana; e consapevole dell'inutilità di tale consiglio, finché sta da solo e si rivolge ai soli sforzi dell'uomo, si rivolge qui istintivamente alla preghiera: "Il Dio della pace stesso" - operando indipendentemente dai tuoi sforzi e dalle mie esortazioni - "santifica tu interamente." La solenne pienezza di questo titolo ci vieta di tralasciarlo. Perché Paolo descrive Dio in questo luogo particolare come il Dio della

Vi scongiuro per il Signore che questa epistola sia letta a tutti i santi fratelli. Vi raccomando dal Signore, che questa epistola sia letta - Ci deve essere stata una ragione particolare per questa solenne accusa; aveva certo motivo di sospettare che l'epistola sarebbe stata soppressa in un modo o nell'altro, e che a tutta la Chiesa non sarebbe stato permesso di ascoltarla; oppure può riferirsi alle Chiese minori contigue a Tessalonica, o alle Chiese in Macedonia in genere, alle quali desiderava ascoltarla, nonché a quelle alle quali era diretta più immediatamente. Non c'è dubbio che gli apostoli abbiano progettato che le loro epistole fossero copiate e inviate a tutte le Chiese nelle vicinanze di quella a cui erano dirette. Se così non fosse, un gran numero di Chiese non avrebbe saputo quasi nulla del Nuovo Testamento. Come ogni sinagoga ebraica aveva una copia della legge e dei profet...

Vi ordino dal Signore che questa epistola sia letta a tutti i santi fratelli. ver. 27. _Che questa epistola sia letta_ ] È della massima necessità e importanza che le Sacre Scritture siano quotidianamente e debitamente lette da tutti. È una triste lamentela quella che il reverendo Moulin fa dei suoi concittadini, i protestanti francesi: Mentre ci bruciavano, dice lui, per aver letto le Scritture, bruciavamo di zelo per leggerle. Ora, con la nostra libertà si alleva anche la negligenza e la disstima della parola di Dio. (Il Teofilo di Moulin.) E non è così per noi oggi? I nostri antenati al tempo di Enrico VIII stavano svegli tutta la notte leggendo e ascoltando, ed erano molto accusati. Alcuni hanno dato cinque marchi per una Bibbia, che potremmo avere per cinque scellini....

_VI SCONGIURO PER IL SIGNORE CHE QUESTA EPISTOLA SIA LETTA A TUTTI I SANTI FRATELLI._ Incarico, х _ENORKIZOO_ (G1774a)] - 'Ti scongiuro.' LEGGI A TUTTI , cioè pubblicamente nella congregazione. L'aoristo х _ANAGNOOSTHEENAI_ ( G314 )] implica un singolo atto compiuto in un determinato momento. La serietà della sua esortazione implica quanto solennemente importante sentisse questo messaggio divinamente ispirato. Inoltre, poiché questa era la PRIMA delle lettere del Nuovo Testamento, dà l'incarico solenne che la sua lettura pubblica dovrebbe essere un esempio di ciò che dovrebbe essere fatto con le altre; proprio come il Pentateuco ei Profeti venivano letti pubblicamente sotto l'Antico Testamento, e si leggono ancora nella sinagoga ( Luca 4:16 ;...

"SENZA COLPA" ALLA SUA VENUTA 1 Tessalonicesi 5:12 Il resto del capitolo è pieno di brevi frasi di esortazione, come i cablogrammi del nostro Capitano celeste ai suoi soldati, che, nella sezione precedente, sono descritti come portatori della corazza della fede e dell'amore. Mentre ci sforziamo di metterli in pratica, diventiamo consapevoli di una nuova e divina energia che entra e vivifica la nostra natura. È il Dio della pace che è all'opera, cooperando con le nostre povere imprese e santificandoci interamente. Ogni anima ha un ministero verso gli altri, 1 Tessalonicesi 5:14 . Viene qui dato un abbozzo del credente ideale, 1 Tessalonicesi 5:16 ;

_La preghiera di Paolo per i Tessalonicesi._ d.C.  51.       23 E lo stesso Dio della