1 Tessalonicesi 5:24

V. IL GIORNO DEL SIGNORE E LE ESORTAZIONI CAPITOLO 5 _1. Il giorno del Signore 1 Tessalonicesi 5:1 )_ 2. Esortazioni 1 Tessalonicesi 5:12 ) 3. Conclusioni 1 Tessalonicesi 5:23 ) 1 Tessalonicesi 5:1 “Ma riguardo ai tempi e alle stagioni, fratelli, non avete bisogno che vi scriva. Poiché voi stessi sapete perfettamente che il giorno del Signore viene così come un ladro di notte. Poiché quando diranno: Pace e sicurezza, allora verrà su di loro una distruzione improvvisa, come il travaglio di una donna incinta, e non scamperanno».

SANTIFICAZIONE 1 Tessalonicesi 4:3 ; _1 Tessalonicesi 5:15_ PAROLE INTRODUTTIVE La dottrina della santificazione è stata abusata, ma ciò non significa che dobbiamo stare alla larga dal messaggio di Dio riguardo a questa grande opera definita nel cuore e nella vita del credente. Ci sono tanti che scusano ogni tipo di azione tra i cristiani. Sembrano pensare che un cristiano, dal momento che viene salvato dalla grazia, può vivere in qualsiasi modo che possa desiderare, e farla franca. Dio non ci permette mai di usare la "grazia" come un margine di manovra per l'osceno. Dice: "Vi scrivo, figlioli, di non peccare". L'apostolo Paolo, una volta, disse di non avere fiducia nella sua carne; Ma non significava che il NUOVO UOMO c

In contrasto con la nuova rivelazione che Paolo dà alla fine del cap. 4, ora dice loro nel cap. 5 che "dei tempi e delle stagioni" non c'era bisogno di scrivere, perché questa era una questione di cui erano ben consapevoli. Sapevano perfettamente che il giorno del Signore sarebbe venuto come un ladro nella notte. Senza dubbio Paolo aveva toccato questo argomento quando era con loro; ma anche se non lo avesse fatto, tuttavia l'Antico Testamento abbonda di informazioni sul "giorno del Signore. Questo "Giorno" verrà su tutto il mondo inaspettatamente e non gradito. Non così la venuta del Signore Gesù per i suoi santi, perché questa sarà sia attesa che accolta con gioia. Ma il mondo non saprà nulla di questo, tranne l'improvviso e sconcertante fatto che schiere di credenti sono scomparse dalla terra. Sembrerebbe, però, che questo avvenimento sorprendente li coinvolgerà. Dopo il rapimento dei...

1 Tessalonicesi 5:23 I. C'è molto di istruzione e di conforto in questa preghiera apostolica. La benedizione per cui si prega è che i convertiti di Salonicco possano essere santificati completamente, che il loro spirito, la loro anima e il loro corpo possano essere preservati. L'Apostolo adotta la tricotomia che in una forma o nell'altra si può dire appartenere a quasi tutti i sistemi filosofici "corpo, anima, spirito". È la combinazione di questi tre che costituisce la nostra natura; sono le dovute relazioni tra questi tre che costituiscono la nostra unica felicità possibile; è la giusta formazione di questi tre l'oggetto di quell'educazione permanente che dovrebbe iniziare nei nostri primi anni e finire solo con la tomba. Nel caso del popolo di Cristo, la preghiera dell'Apostolo è che il corpo, l'anima e lo spirito si conservino integri, senza colpa, santifica

CAPITOLO 16 CONCLUSIONE 1 Tessalonicesi 5:23 (RV) QUESTI versi si aprono con un contrasto con quanto precede, che è più fortemente messo in evidenza nell'originale che nella traduzione. L'Apostolo ha disegnato l'immagine di una chiesa cristiana, come dovrebbe essere una chiesa cristiana, in attesa della venuta del Signore; ha fatto appello ai Tessalonicesi perché facciano di questo quadro il loro vessillo, e mirino alla santità cristiana; e consapevole dell'inutilità di tale consiglio, finché sta da solo e si rivolge ai soli sforzi dell'uomo, si rivolge qui istintivamente alla preghiera: "Il Dio della pace stesso" - operando indipendentemente dai tuoi sforzi e dalle mie esortazioni - "santifica tu interamente." La solenne pienezza di questo titolo ci vieta di tralasciarlo. Perché Paolo descrive Dio in questo luogo particolare come il Dio della

Fedele _è_ lui che chiama voi, che farà anche _esso_ . Fedele è colui che ti chiama - In una grande varietà di luoghi nella sua parola Dio ha promesso di santificare i suoi seguaci, e la sua fedeltà lo vincola ad adempiere le sue promesse; quindi lo farà. Chi può credere troverà questa cosa possibile anche a lui....

Fedele _è_ colui che ti chiama, che lo farà anche _lui_ . ver. 24. _Faithfid è lui, ecc. _] La preghiera deve essere fondata sulla fedeltà di Dio nell'adempimento delle sue promesse. In questo modo la fede sarà rafforzata e l'affetto eccitato. La preghiera è mettere in atto le promesse....

_FEDELE È COLUI CHE TI CHIAMA E ANCHE LUI LO FARÀ._ Fedele - alle sue promesse di alleanza ( Giovanni 10:27 ; 1 Corinzi 1:9 ; 1 Corinzi 10:13 ; Filippesi 1:6 ; 2 Timoteo 2:13 ). COLUI CHE TI CHIAMA. Dio, il chiamante del suo popolo, farà sì che la sua chiamata non venga meno alla fine. FATELO - preservatevi e presentatevi irreprensibili alla venuta di Cristo ( 1 Tessalonicesi 5:23 ;...

_TRE IN UNO_ 'Prego Dio che tutto il tuo spirito, la tua anima e il tuo corpo siano preservati irreprensibili fino alla venuta del nostro Signore Gesù Cristo.' 1 Tessalonicesi 5:23 Voglio che tu pensi a corpo, anima e spirito, tre in uno, in ogni figlio dell'uomo, in te e in me. Eppure ognuno di noi è uno. I. CONSIDERA IL LINGUAGGIO DELL'APOSTOLO . ‑ Parla del corpo, con il quale vorrebbe farci intendere la vita animale, la vita che condividiamo con le bestie, gli uccelli e i rettili; questa forma esterna. Ma, poi, san Paolo parla dell'«anima». Cosa intende con quello? L'anima è la parte immortale della nostra complessa umanità; quei poteri dell'uomo che sono naturali per lui, e non conosciuti per essere naturali per gli animali. Ma, sebbene superiori alle mere facoltà fisiche, le facoltà dell'anima non sono le parti più alte o più no

"SENZA COLPA" ALLA SUA VENUTA 1 Tessalonicesi 5:12 Il resto del capitolo è pieno di brevi frasi di esortazione, come i cablogrammi del nostro Capitano celeste ai suoi soldati, che, nella sezione precedente, sono descritti come portatori della corazza della fede e dell'amore. Mentre ci sforziamo di metterli in pratica, diventiamo consapevoli di una nuova e divina energia che entra e vivifica la nostra natura. È il Dio della pace che è all'opera, cooperando con le nostre povere imprese e santificandoci interamente. Ogni anima ha un ministero verso gli altri, 1 Tessalonicesi 5:14 . Viene qui dato un abbozzo del credente ideale, 1 Tessalonicesi 5:16 ;