1 Tessalonicesi 5:23-28

      23 E lo stesso Dio della pace ti santifichi interamente; e prego Dio che tutto il tuo spirito, la tua anima e il tuo corpo siano preservati irreprensibili fino alla venuta del nostro Signore Gesù Cristo. 24 Fedele è colui che ti chiama e anche lui lo farà .   25 Fratelli, pregate per noi. 26 Salutate tutti i fratelli con un santo bacio. 27 Vi scongiuro per il Signore che questa epistola sia letta a tutti i santi fratelli. 28 La grazia del Signore nostro Gesù Cristo sia con voi. Amen.

      In queste parole, che concludono questa epistola, osserva,

      I. La preghiera di Paolo per loro, 1 Tessalonicesi 5:23 1 Tessalonicesi 5:23 . Aveva detto loro, all'inizio di questa epistola, che ne faceva sempre menzione nelle sue preghiere; e, ora che scrive loro, alza il cuore a Dio in preghiera per loro.

Notate, 1. A chi prega l'Apostolo, cioè il Dio stesso della pace. È il Dio della grazia e il Dio della pace e dell'amore. È autore di pace e amante della concordia; e per la loro pace e unità, da Dio come autore, si otterrebbero meglio quelle cose per le quali egli prega. 2. Le cose per cui prega per i Tessalonicesi sono la loro santificazione, affinché Dio li santifichi completamente; e la loro conservazione, affinché potessero essere preservati irreprensibili.

Prega che siano interamente santificati, che tutto l'uomo sia santificato, e poi che tutto l'uomo, spirito, anima e corpo, sia preservato: oppure, prega che siano interamente santificati, cioè più perfettamente, per i migliori sono santificati ma in parte mentre sono in questo mondo; e quindi dobbiamo pregare e spingere verso la santificazione completa. Laddove l'opera buona della grazia è iniziata, sarà portata avanti, protetta e conservata; e tutti coloro che sono santificati in Cristo Gesù saranno preservati fino alla venuta del Signore nostro Gesù Cristo.

E poiché, se Dio non svolgesse nell'anima la sua opera buona, essa fallirebbe, dovremmo pregare Dio che perfezioni la sua opera e ci conservi irreprensibili, liberi dal peccato e dall'impurità, finché alla fine ci presentiamo irreprensibili davanti al trono della sua gloria con grande gioia.

      II. La sua rassicurante rassicurazione che Dio avrebbe ascoltato la sua preghiera: Fedele è colui che ti chiama, che lo farà anche lui, 1 Tessalonicesi 5:24 1 Tessalonicesi 5:24 .

La gentilezza e l'amore di Dio erano apparsi loro nel chiamarli alla conoscenza della sua verità, e la fedeltà di Dio era la loro sicurezza che avrebbero perseverato sino alla fine; e perciò, assicura loro l'apostolo, Dio farebbe ciò che desiderava; avrebbe realizzato ciò che aveva promesso; compirebbe nei loro confronti tutto il beneplacito della sua bontà. Nota, la nostra fedeltà a Dio dipende dalla sua fedeltà a noi.

      III. La sua richiesta delle loro preghiere: Fratelli, pregate per noi, 1 Tessalonicesi 5:25 1 Tessalonicesi 5:25 . Dovremmo pregare gli uni per gli altri; ei fratelli dovrebbero così esprimere l'amore fraterno.

Questo grande apostolo non riteneva indegno di lui chiamare fratelli i Tessalonicesi, né chiedere le loro preghiere. I ministri hanno bisogno delle preghiere del loro popolo; e più le persone pregano per i loro ministri, più buoni ministri possono avere da Dio e più benefici possono ricevere le persone dal loro ministero.

      IV. Il suo saluto: Salutate tutti i fratelli con un santo bacio, 1 Tessalonicesi 5:26 1 Tessalonicesi 5:26 . Così l'Apostolo manda un saluto amichevole da se stesso, da Silvano e da Timoteo, e vuole che si salutino a vicenda nel loro nome; e così vorrebbe che si manifestassero il reciproco amore e affetto l'uno verso l'altro con il bacio di carità ( 1 Pietro 5:14 ), che qui è chiamato bacio santo, per far capire come dovrebbero essere cauti di ogni impurità nell'uso di questa cerimonia, allora comunemente praticata; come non dovrebbe essere un bacio traditore come quello di Giuda, così non un bacio lascivo come quello della meretrice, Proverbi 7:13 .

      V. Suo solenne incarico per la lettura di questa epistola, 1 Tessalonicesi 5:27 1 Tessalonicesi 5:27 . Questa non è solo un'esortazione, ma un'esortazione del Signore. E questa epistola doveva essere letta a tutti i santi fratelli.

Non solo è permesso alla gente comune leggere le scritture, e ciò che nessuno dovrebbe proibire, ma è loro dovere indispensabile, e ciò che dovrebbero essere persuase a fare. Per questo, questi santi oracoli non dovrebbero essere tenuti nascosti in una lingua sconosciuta, ma tradotti nelle lingue volgari, affinché tutti gli uomini, preoccupati di conoscere le scritture, possano leggerle e conoscerle. La lettura pubblica della legge era una parte del culto del sabato tra gli ebrei nelle loro sinagoghe, e le scritture dovrebbero essere lette anche nelle assemblee pubbliche dei cristiani.

      VI. La benedizione apostolica che è consueta in altre epistole: La grazia di nostro Signore Gesù Cristo sia con voi. Amen, 1 Tessalonicesi 5:28 1 Tessalonicesi 5:28 .

Per renderci felici non abbiamo bisogno di altro che conoscere quella grazia che nostro Signore Gesù Cristo ha manifestato, interessarci di quella grazia che ha acquistato e partecipare di quella grazia che abita in lui come capo della chiesa. Questa è una fontana di grazia sempre piena e traboccante per soddisfare tutti i nostri bisogni.