Entrambi i figli. — Piuttosto, ciascuno dei figli. Viene così evidenziato il carattere separato delle due benedizioni ( Genesi 48:14 ). (Vedi l'ultima Nota.) Nel caso dei due eventi menzionati in questo versetto l'ordine dei tempi è invertito, probabilmente che la benedizione di Giacobbe possa immediatamente seguire la registrazione simile di Ebrei 11:20 .

E adorato. — L'incidente a cui si fa riferimento si troverà in Genesi 47:31 . Dopo aver ricevuto da Giuseppe una promessa, confermata da giuramento, che sarebbe stato sepolto con i suoi padri, "Israele si prostrò su" (o, adorato verso ) "il capo del letto". Nella LXX. e nei Targum le parole sono intese come denotanti un atto di adorazione.

I traduttori greci hanno preso l'ultima parola del versetto ebraico per indicare "bastone" ( Genesi 32:10 ), non "letto", le parole che hanno questi diversi significati che differiscono leggermente nella forma. L'intera clausola è data qui così com'è nella LXX., la differenza tra le versioni è irrilevante per lo scopo che lo scrittore aveva in vista.

La citazione delle parole familiari serve a ricordare la scena, e porta davanti a noi la grata e devota soddisfazione di Israele quando gli fu assicurato che avrebbe riposato con i suoi padri nella terra di Canaan; con ciò, in punto di morte, espresse la sua fede nella promessa con cui Abramo e la sua discendenza ricevettero Canaan come loro eredità.

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