Le parti inferiori della terra. — Questo può significare sia le regioni della terra, come "inferiori" del cielo, sia le regioni sottoterra. Il ragionamento del testo in sé sarebbe soddisfatto dal primo. Per san Paolo sta semplicemente sostenendo che l'uso della frase “asceso” dalla terra al cielo implica una precedente corrispondente discesa, che deve essere dal cielo alla terra; esattamente come in Giovanni 3:13 , “Nessuno è salito al cielo se non Colui che è disceso dal cielo.

Ma la forma e l'uso della frase stessa sembrano indicare l'altro significato, che è sostenuto da quasi tutti gli interpreti antichi e dalla maggior parte dei moderni. È d'accordo con la forte espressione di "riempire tutte le cose", in Efesini 4:10 , ed è forse suggerito dal principale prigioniero dei poteri dell'inferno e della morte. Sebbene, forse, offensivo per la severità dell'antitesi, è del tutto in accordo con S.

Il modo di Paolo di introdurre così una nuova idea al di là della semplice idea di discendenza, che è sufficiente per la sua argomentazione: "Disse, sì, anche nei regni inferiori". Perché questa idea è più appropriata a quel frequente riferimento ai poteri spirituali del male che si trova in questa Epistola, e si può pensare che corrisponda per antitesi al "molto al di sopra di tutti i cieli" del versetto successivo.

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