Efesini 4:10

2. IL MINISTERO E IL SUO SCOPO CAPITOLO 4:7-16 _1. Ministero secondo la misura del dono di Cristo ( Efesini 4:7 )_ 2. I doni necessari e permanenti ( Efesini 4:11 ) 3. Il proposito e il pungolo ( Efesini 4:12 ) Ogni membro nel corpo di Cristo ha un posto specifico per un'opera specifica. Vedi Romani 12:4 e 1 Corinzi 12:4 . E il conferimento dei doni per il servizio nel corpo è nelle Sue mani. Salì in alto e trionfò su tutti i nemici. Condusse prigionieri e diede doni agli uomini. Ha trionfato sul diavol

LA VITA CRISTIANA SUPERIORE Efesini 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un prigioniero del Signore. Difficilmente ci si aspetterebbe di trovare un prigioniero in una prigione romana, l'autore di una lettera così straordinaria. Siamo abituati a pensare ai prigionieri come a uomini esperti nel crimine. Paolo, invece, era un prigioniero del Signore. Era in prigione, non per la sua colpa, ma per la sua giustizia e, contemporaneamente, per la sua fedeltà a Cristo. Dalla prigione della prigione, Bunyan scrisse come un inviato di Dio. Dietro le sbarre della prigione Madame Guyon scrisse la deliziosa poesia, "Un uccellino sono io, Rinchiuso dai campi d'aria, Eppure qui mi siedo e canto la mia canzone, A Colui che mi ha messo lì». Fu nella prigione che Paolo insegnò la Parola a molti che si radunavano dalla città di Roma. Fu nella prigione

RISPOSTA IN UNITÀ PRATICA (vs.1-6) In questa lettera ai santi di Efeso, Paolo ha presentato per la prima volta la verità fondamentale così essenziale per i singoli santi (Ch. 1:1-2:10) e per la Chiesa, corpo di Cristo (Ch. 2:11-3:13) . Ha poi sottolineato alla fine del capitolo 3 lo stato d'animo appropriato per la corretta ricezione e godimento della verità. Ora dobbiamo considerare i risultati pratici della verità in relazione all'unità dell'Assemblea. L'apostolo supplica gli Efesini di camminare degni della chiamata che è loro. Questa è "la chiamata celeste" ( Ebrei 3:1 ) che abbraccia i santi di Dio - Ebrei e Gentili in un solo corpo - dando loro un'eredità eterna in Cristo. Paolo era prigioniero del Signore perché aveva dichiarato tale verità. Dal momento che era disposto a soffrire per questo, dovremmo essere ben disposti ad agire di conseguenza. In primo luogo,

Efesini 4:7 La Chiesa ha edificato ed edificato se stessa. I. Ci sono vari apparecchi esteriori tutti destinati all'edificazione del corpo di Cristo. Questi possono essere considerati come comprendenti generalmente tutti gli strumenti ei doni spirituali portati sulla Chiesa e sui suoi membri dall'esterno e dall'alto. Perché l'Apostolo non sta qui definendo la piattaforma del governo della Chiesa, né determinando formalmente e autorevolmente quali uffici erano stati o dovevano essere posseduti e sanzionati nella Chiesa. Non sta pensando a quello, ma a qualcos'altro. Si limita a nominare i ministeri allora in esercizio. Li nomina semplicemente per far emergere la loro varietà di funzioni in connessione con la loro unità di obiettivi. Sono tutti loro, come allora sussistenti, tra i doni che, quando salì in alto, conducendo prigioniero, Cristo ricevette dal Padre, per darli agli

CAPITOLO 17 LA MISURA DEL DONO DI CRISTO Efesini 4:7 In Efesini 4:7 l'apostolo passa dalle unità della Chiesa alle sue diversità, dal fondamento comune della vita cristiana alla varietà presentata nella sua sovrastruttura. "A ciascuno di noi è stata data la grazia". Il grande dono di Dio in Cristo è molteplice nella sua distribuzione. Le sue manifestazioni sono varie e fresche come le idiosincrasie della personalità umana. Non c'è capacità della nostra natura, nessun elemento della società umana che il vangelo di Cristo non possa santificare e valorizzare. Tutto questo l'apostolo tiene presente e ammette nella sua dottrina della Chiesa. Non fonde l'uomo nell'umanità, né sacrifica l'individuo alla comunità. Egli rivendica per ogni credente la comunione diretta con Cristo e l'accesso

Colui che è disceso è lo stesso che è salito molto al di sopra di tutti i cieli, per poter riempire tutte le cose.) Colui che è disceso - E colui che è disceso così in basso è lo stesso che è salito così in alto. Venne nelle parti inferiori della terra - l'umiliazione più profonda; essersi svuotato; preso su di lui; la forma di un servo, e si umiliò fino alla morte, anche la morte di croce; ora è asceso molto al di sopra di tutti i cieli, più in alto di ogni altezza; ha un nome sopra ogni nome. Qui la sua discesa nelle parti inferiori della terra si contrappone alla sua ascesa al di sopra di tutti i cieli. La sua umiliazione non aveva eguali; così è anche la sua esaltazione. Affinché egli possa riempire tutte le cose - Affinché possa essere la fonte da cui tutte le benedizioni potrebbero sgorgare; dispensando ogni bene a tutte le sue creature, secondo le loro diverse capacità e necessità...

Colui che è disceso è lo stesso anche che è salito al di sopra di tutti i cieli, per riempire tutte le cose.) ver. 10. _Molto al di sopra di tutti i cieli_ ] Cioè, al di sopra di tutti i cieli visibili, nel terzo cielo; non nell'utopia degli ubiquitari. _Che possa riempire tutte le cose_ ] vale a dire. Con i doni del suo Spirito Santo; poiché quanto più è lontano da noi nella sua carne, tanto più vicino per il suo Spirito; è più efficace assente che presente....

_COLUI CHE È DISCESO È LO STESSO CHE È ANCHE ASCESO AL DI SOPRA DI TUTTI I CIELI, PER RIEMPIRE TUTTE LE COSE)._ Lo stesso - piuttosto х _AUTOS_ ( G846 )], HE. TUTTI I CIELI - greco, 'tutti i cieli' ( Ebrei 4:4 ; Ebrei 4:14 ; Ebrei 7:26 ; greco, 'passarono attraverso i cieli' al trono di Dio stesso). POTREBBE RIEMPIRE , х _PLEEROOSEE_ ( G4137 )] - 'che Egli (entrambi) potrebbe' e 'potrebbe riempire;' vale a dire, con la sua presenza divina e Spirito, non con il suo corpo glorificato. 'Cristo, come Dio, è presente ovunque; come uomo glorificato, può essere presente ovunque» (Ellicott). L'attributo

MANTENERE "L'UNITÀ DELLO SPIRITO" Efesini 4:1 Paolo qui ammonisce l'umiltà in presenza dell'eccellenza di un altro; mitezza nel subire un danno; longanime sotto provocazione; tolleranza nei confronti degli errori e dei fallimenti degli altri. Ricordate che l'unità della Chiesa, come corpo di Cristo, è già fatta; ma spetta a noi mantenerlo. Dobbiamo evitare qualsiasi cosa, a parole o con i fatti, possa infrangerla. Ci sono sette diversi vincoli di unità, ma di questi il ​​più grande è la natura di Dio, che è trascendente, _che è al di sopra di tutto; _penetrante, _attraverso tutto; _e immanente, insomma _. _Ogni santo ha qualche grazia o dono; usalo. Nel complesso, una volta raggiunta la maturità, faremmo meglio a concentrarci su ciò che sappiamo fare meglio. Che magnifica concezione è data in...

_Esortazione all'unità; Persuasivi all'unità._ A. D.  61.       2 Con ogni umiltà e ma