Efesini 4:1

II. LA MANIFESTAZIONE PRATICA NELLA VITA DEL CREDENTE (4-6) 1. Camminare degno della Chiamata CAPITOLO 4:1-6 _1. Il cammino Efesini 4:1 e nella mitezza ( Efesini 4:1 )_ 2. Conservare l'unità dello Spirito ( Efesini 4:3 ) “Io dunque, il prigioniero del Signore, vi prego di camminare degni della chiamata alla quale siete chiamati”. Questo segna l'inizio della seconda parte dell'epistola. è ovvio quindi, per camminare degni come cristiani, bisogna conoscere la chiamata con cui Dio ci ha chiamati. Questa vocazione, come abbiamo visto, si rivela nei primi tre Capitoli. La prima esortazione è di camminare «con ogni umiltà e mitezza. Non parla di fare qualche grande opera, o di cercare do

LA VITA CRISTIANA SUPERIORE Efesini 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un prigioniero del Signore. Difficilmente ci si aspetterebbe di trovare un prigioniero in una prigione romana, l'autore di una lettera così straordinaria. Siamo abituati a pensare ai prigionieri come a uomini esperti nel crimine. Paolo, invece, era un prigioniero del Signore. Era in prigione, non per la sua colpa, ma per la sua giustizia e, contemporaneamente, per la sua fedeltà a Cristo. Dalla prigione della prigione, Bunyan scrisse come un inviato di Dio. Dietro le sbarre della prigione Madame Guyon scrisse la deliziosa poesia, "Un uccellino sono io, Rinchiuso dai campi d'aria, Eppure qui mi siedo e canto la mia canzone, A Colui che mi ha messo lì». Fu nella prigione che Paolo insegnò la Parola a molti che si radunavano dalla città di Roma. Fu nella prigione

RISPOSTA IN UNITÀ PRATICA (vs.1-6) In questa lettera ai santi di Efeso, Paolo ha presentato per la prima volta la verità fondamentale così essenziale per i singoli santi (Ch. 1:1-2:10) e per la Chiesa, corpo di Cristo (Ch. 2:11-3:13) . Ha poi sottolineato alla fine del capitolo 3 lo stato d'animo appropriato per la corretta ricezione e godimento della verità. Ora dobbiamo considerare i risultati pratici della verità in relazione all'unità dell'Assemblea. L'apostolo supplica gli Efesini di camminare degni della chiamata che è loro. Questa è "la chiamata celeste" ( Ebrei 3:1 ) che abbraccia i santi di Dio - Ebrei e Gentili in un solo corpo - dando loro un'eredità eterna in Cristo. Paolo era prigioniero del Signore perché aveva dichiarato tale verità. Dal momento che era disposto a soffrire per questo, dovremmo essere ben disposti ad agire di conseguenza. In primo luogo,

Qui inizia la seconda parte di questa epistola, in cui li esorta alla pratica delle virtù cristiane. (Conam)...

CAPITOLO 16 L'ESORTAZIONE SULLA VITA DELLA CHIESA. CAPITOLO 4:1-16 LE UNITÀ FONDAMENTALI Efesini 4:1 Questa Enciclica di san Paolo alle Chiese dell'Asia è il più formale e deliberato dei suoi scritti dopo la grande epistola ai Romani. Entrando nella sua parte esortativa e pratica, ci viene ricordato il passaggio dalla dottrina all'esortazione in quella epistola. Qui, come in Romani 11:1 ; Romani 12:1 , l'insegnamento teologico dell'apostolo, portato con passi misurati alla sua conclusione, è stato seguito da un atto di adorazione che esprime la gioia profonda e santa che riempie il suo spirito mentre vede i propositi di Dio così manifestati nel vangelo e la Chiesa. In questo stato d'animo

Io dunque, il prigioniero del Signore, vi prego di camminare degnamente della vocazione alla quale siete chiamati, io dunque - Perciò, perché Dio vi ha provveduto una così abbondante salvezza, e voi avete le sue testimonianze in mezzo a voi, e avete piena libertà di usare tutti i mezzi della grazia; Il prigioniero del Signore - Chi sono privato della mia libertà per amore del Signore. Ti prego di camminare: hai la tua libertà e puoi camminare; Sono privato del mio e non posso. Questo è un bel colpo, e si è trasformato in una forte discussione. Tu che sei grande puoi mostrare le virtù di colui che ti ha chiamato alla sua luce meravigliosa; Sono in schiavitù e posso solo esortare gli altri con la mia scrittura e mostrare la mia sottomissione a Dio con la mia paziente sofferenza. La vocazione con cui siete chiamati - La chiamata, , è l'invito gratuito che hanno avuto da Dio a ricevere i p...

Io dunque, prigioniero del Signore, vi supplico di camminare degni della vocazione alla quale siete chiamati, ver. 1. _Degno della vocazione_ ] C'è un το πρεπον, un decoro che appartiene a ogni vocazione; Ecco. Dobbiamo camminare nobilmente e comodamente, come conviene agli eredi di Dio e coeredi di Cristo. Scipione, quando gli fu offerta una prostituta, rispose: _Vellem, si non essem Imperator; _Lo farei se non fossi generale dell'esercito. Antigono essendo invitato in un luogo dove doveva essere presente una prostituta notevole, chiese consiglio a Menedemo, cosa doveva fare? Gli ordinò di ricordare solo che era figlio di un re. Quindi gli uomini si ricordino della loro alta e celeste chiamata e non facciano nulla di indegno di essa. Lutero consiglia agli uomini di rispondere a tutte le tentazioni di Satana solo con questo, _Christianus sum,_ io sono un cristiano. Erano soliti dire dei...

_IO DUNQUE, PRIGIONIERO DEL SIGNORE, VI PREGO DI CAMMINARE DEGNI DELLA VOCAZIONE ALLA QUALE SIETE CHIAMATI,_ La parte pratica inizia qui. Ordine greco, ' _ESORTO_ х _PARAKALOO_ ( G3870 )] voi, quindi (visto che tale è la vostra chiamata di grazia, Efesini 1:1 ; Efesini 2:1 ; Efesini 3:1 ; Efesini 3:14 ); Io, il prigioniero nel Signore" (i:e. , imprigionato nella causa del Signore: in Efesini 3:1 , "il prigioniero di Gesù", la prigionia è attribuita a Lui come suo autor

_VOCAZIONE_ «Io dunque, prigioniero del Signore, vi prego di camminare degni della vocazione alla quale siete stati chiamati». Efesini 4:1 La vocazione o chiamata qui riferita era il _nome_ , lo _status_ , la _dignità_ , i _privilegi_ , scaturiti dall'ammissione alla Chiesa di Cristo. Se siamo veri cittadini del Regno di Cristo Gesù abbiamo sicuramente il nostro lavoro da fare. I. OGNUNO DI NOI DEVE USARE LA PROPRIA CITTADINANZA TERRENA, i propri diritti civili per far lievitare la vita pubblica e sociale sotto l'influenza delle leggi del Regno di Cristo. ( _a_ ) _Dobbiamo scoraggiare la rudezza e la frivolezza grossolana_ , l'intelligente impudenza, l'esagerazione e la distorsione senza scrupoli della verità, che sono fin troppo tollerate e applaudite ai nostri giorni. ( _b_ ) Dobbiamo schiacciare, con

MANTENERE "L'UNITÀ DELLO SPIRITO" Efesini 4:1 Paolo qui ammonisce l'umiltà in presenza dell'eccellenza di un altro; mitezza nel subire un danno; longanime sotto provocazione; tolleranza nei confronti degli errori e dei fallimenti degli altri. Ricordate che l'unità della Chiesa, come corpo di Cristo, è già fatta; ma spetta a noi mantenerlo. Dobbiamo evitare qualsiasi cosa, a parole o con i fatti, possa infrangerla. Ci sono sette diversi vincoli di unità, ma di questi il ​​più grande è la natura di Dio, che è trascendente, _che è al di sopra di tutto; _penetrante, _attraverso tutto; _e immanente, insomma _. _Ogni santo ha qualche grazia o dono; usalo. Nel complesso, una volta raggiunta la maturità, faremmo meglio a concentrarci su ciò che sappiamo fare meglio. Che magnifica concezione è data in...