Efesini 4:22

3. IL CAMMINO IN SANTITÀ E GIUSTIZIA Capitolo S 4:17-5:21 _1. Non come camminano i Gentili ( Efesini 4:17 )_ 2. Il mettere e togliere ( Efesini 4:20 ) 3. Seguaci di Dio ( Efesini 5:1 ) 4. Esortazioni ( Efesini 5:3 ) A questo punto iniziano le esortazioni a camminare in separazione. Il "pertanto" di Efesini 4:17 ci rimanda al "perché" di Efesini 2:11 . Ciò che i Gentili sono nella loro condizione naturale è qui ancora una

LA VITA CRISTIANA SUPERIORE Efesini 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un prigioniero del Signore. Difficilmente ci si aspetterebbe di trovare un prigioniero in una prigione romana, l'autore di una lettera così straordinaria. Siamo abituati a pensare ai prigionieri come a uomini esperti nel crimine. Paolo, invece, era un prigioniero del Signore. Era in prigione, non per la sua colpa, ma per la sua giustizia e, contemporaneamente, per la sua fedeltà a Cristo. Dalla prigione della prigione, Bunyan scrisse come un inviato di Dio. Dietro le sbarre della prigione Madame Guyon scrisse la deliziosa poesia, "Un uccellino sono io, Rinchiuso dai campi d'aria, Eppure qui mi siedo e canto la mia canzone, A Colui che mi ha messo lì». Fu nella prigione che Paolo insegnò la Parola a molti che si radunavano dalla città di Roma. Fu nella prigione

RISPOSTA IN UNITÀ PRATICA (vs.1-6) In questa lettera ai santi di Efeso, Paolo ha presentato per la prima volta la verità fondamentale così essenziale per i singoli santi (Ch. 1:1-2:10) e per la Chiesa, corpo di Cristo (Ch. 2:11-3:13) . Ha poi sottolineato alla fine del capitolo 3 lo stato d'animo appropriato per la corretta ricezione e godimento della verità. Ora dobbiamo considerare i risultati pratici della verità in relazione all'unità dell'Assemblea. L'apostolo supplica gli Efesini di camminare degni della chiamata che è loro. Questa è "la chiamata celeste" ( Ebrei 3:1 ) che abbraccia i santi di Dio - Ebrei e Gentili in un solo corpo - dando loro un'eredità eterna in Cristo. Paolo era prigioniero del Signore perché aveva dichiarato tale verità. Dal momento che era disposto a soffrire per questo, dovremmo essere ben disposti ad agire di conseguenza. In primo luogo,

Efesini 4:22 I. Notare lo schema molto significativo, anche se breve, dei fatti della natura umana peccaminosa universale che l'Apostolo qui fornisce. (1) La prima delle caratteristiche dell'io peccaminoso è che ogni vita cristiana, qualunque siano le sue differenze superficiali, è in realtà una vita plasmata secondo e sotto l'influenza di desideri appassionati. I desideri devono essere poteri impellenti. È assurdità e distruzione della vera umanità far sì che, come spesso facciamo, dirigono poteri e mettano le redini nelle loro mani. Sono il vento, non il timone; il vapore, non l'autista. (2) Le parole del testo non solo rappresentano i vari desideri appassionati come le vere guide del "vecchio", ma danno quest'altra caratteristica: che questi desideri sono nella loro stessa natura lo strumento dell'inganno e della menzogna. Il modo per non ottenere mai ciò di cui hai bisogno e c

CAPITOLO 20 I DUE TIPI UMANI Efesini 4:20 MA quanto a te! L'apostolo ci indica dal pagano alla cristianità. Dagli uomini dalla comprensione cieca e dalla vita impura si rivolge a coloro che sono purificati e istruiti. "Non così hai imparato il Cristo" - non rimanere nelle tenebre e nella sporcizia del tuo stato gentile. La frase è molto condensata. L'apostolo, in questa lettera così esuberante nell'espressione, eppure a volte è conciso come in Galati. Si è tentati, come ha suggerito Beza e Hofmann insiste, di fermarsi a questo punto e di leggere: "Ma con te non è così: hai imparato il Cristo!" Nonostante la sua bruschezza, questa costruzione sarebbe necessaria, se fossero solo "i Gentili" di Efesini 4:17 con il cui "cammino" S. Paul intende contrastare quella dei suoi l

Che abbiate rimandato riguardo alla precedente conversazione il vecchio, che è corrotto secondo le concupiscenze ingannevoli; Che rimandate - E questa è stata una parte speciale del nostro insegnamento, che dovreste abbandonare tutto questo e vivere una vita totalmente opposta a quella che era prima. Il vecchio - Vedi la nota su Romani 6:6 , e soprattutto vedi le note su Romani 13:13 , Romani 13:14 (nota). Che è corrotto - Tutta la tua vita precedente era corrotta e abominevole; avete vissuto alla ricerca del piacere e della felicità; avete cercato questo nella gratificazione delle concupiscenze della carne; e fui sempre ingannato da queste concupiscenze, e deluso dalle tue attese....

Che abbiate rimandato alla precedente conversazione il vecchio, che è corrotto secondo le ingannevoli concupiscenze; ver. 22. _Che rimandi, ecc. _] Come il mendicante si spoglia dei suoi cenci, come il padrone si spoglia del suo cattivo servitore, come il portinaio si spoglia del suo fardello, come il marito si spoglia della moglie oscena, come il serpente il suo pantano, o come la serva prigioniera, quando era sposarsi, spogliarsi delle vesti della sua prigionia, Deuteronomio 21:13 . _Il vecchio che è corrotto_ ] Si dice che il peccato sia il vecchio, perché vive nell'uomo così come il peccato sembra essere vivo e l'uomo morto; e perché Dio non si accorgerà di nulla nel peccatore se non del suo peccato. _Secondo le ingannevoli concupiscenze_ ] Il peccato, sebbene all'inizio adulasse un uomo, tuttavia alla fine (con il cane di Caino sdraiato alla

_CHE ABBIATE RIMANDATO RIGUARDO ALLA PRECEDENTE CONVERSAZIONE IL VECCHIO, CHE È CORROTTO SECONDO LE _ _CONCUPISCENZE INGANNEVOLI;_ Che voi - seguendo voi "siate stati istruiti" ( Efesini 4:21 ). METTERE FUORI - come un vestito vecchio (cfr Efesini 4:24 ; Zaccaria 3:4 ; Romani 13:12 ). RIGUARDO ALLA PRECEDENTE CONVERSAZIONE - "rispetto al tuo precedente modo di vivere". IL VECCHIO - la tua vecchia natura non convertita ( Romani 6:6 ). È corrotto [ _ftheiromenon_ ...

INDOSSARE "L'UOMO NUOVO" Efesini 4:20 Il Signore Gesù è il nostro libro di testo e il nostro insegnante, la scuola in cui ci viene insegnato e la lezione oggetto in cui è racchiusa tutta la verità. Ma tutto è vano a meno che non mettiamo via definitivamente e per sempre il vecchio; cioè le nostre vecchie maniere e consuetudini in quanto contrarie allo Spirito di Cristo. Con uguale decisione siamo chiamati a cercare il rinnovamento quotidiano del nostro spirito e la conformità esteriore del nostro modo di vivere all'esempio di Gesù. Ma non va mai dimenticato che quest'ultimo sarà un buccia secca a meno che non sia energizzato dalla vera vite. Può esserci poco di Cristo all'esterno, _a_ meno che Egli non abiti senza un rivale _all'interno. _Ma lo Spirito Santo provvederà a questo, se solo non lo addoloriamo. Che trasformazione ne segue subito! Verità

_Esortazione alla Purezza e alla Santità; Avvertenze contro il peccato; Contro il dolore dello Spirito._ A. D.  61....