3. Il cammino in santità e giustizia

Capitolo S 4:17-5:21

1. Non come camminano i Gentili ( Efesini 4:17 )

2. Il mettere e togliere ( Efesini 4:20 )

3. Seguaci di Dio ( Efesini 5:1 )

4. Esortazioni ( Efesini 5:3 )

A questo punto iniziano le esortazioni a camminare in separazione. Il "pertanto" di Efesini 4:17 ci rimanda al "perché" di Efesini 2:11 . Ciò che i Gentili sono nella loro condizione naturale è qui ancora una volta messo davanti a noi.

La grazia di Dio toglie il credente da queste condizioni e mette dalla nostra parte il potere di camminare “non più come camminano i Gentili”. E quanto solenne è la descrizione di ciò che i Gentili sono per natura! Né dobbiamo trascurare il fatto che sotto la sottile patina della nostra vantata civiltà, che rifiuta Cristo e il Vangelo, c'è la stessa comprensione oscurata, la stessa alienazione da Dio, la stessa cecità e impurità di cui parlano queste parole.

Salvati per grazia, questi Gentili avevano udito Cristo ed erano stati da Lui ammaestrati. Camminare secondo la verità in Gesù è responsabilità di tutti coloro che lo conoscono e lo seguono. Lui è il nostro modello. Il vecchio si spoglia e si indossa il nuovo. Non ci viene detto di rimandare il vecchio con tutti i tipi di sforzi e risoluzioni; è già fatto. Il vecchio fu deposto dalla croce di Cristo ( Romani 6:6 ).

Questa è la verità benedetta che libera dal dubbio e dalla schiavitù. E poi riceviamo qualcosa in Cristo, l'uomo nuovo, la nuova natura. La grazia ci ha spogliato e ci ha vestito. La grazia ha posto fine all'uomo vecchio e ha messo su di noi l'uomo nuovo. E questo uomo nuovo, dopo Dio, è creato nella giustizia e nella vera santità, che richiede un cammino corrispondente. Ma c'è anche un pratico mettere e togliere.

Di questo leggiamo in Efesini 4:25 . In Efesini 4:26 c'è il comando di essere arrabbiati e di non peccare. C'è una rabbia giusta che non è peccaminosa. Il Signore Gesù lo ha mostrato ( Marco 3:5 ).

Quando la verità è pervertita, o quel nome benedetto e degno è disonorato, un giusto sentimento di dispiacere sorge nel cuore, che è abitato dallo Spirito Santo. Un tale sentimento non è peccato. Ma siamo avvertiti: "Non tramonti il ​​sole sulla tua ira". L'ira dell'uomo, se nutrita, non opera la giustizia di Dio ( Giacomo 1:20 ).

Com'è facile nutrire sentimenti peccaminosi, e così facendo cedere il posto al diavolo. Le comunicazioni corrotte non devono uscire dalla bocca di un membro del corpo di Cristo, "ma ciò che è buono per l'edificazione necessaria, affinché possa recare grazia agli ascoltatori". La parola deve essere sempre con grazia, condita con sale ( Colossesi 4:6 ). In vista di tali esortazioni, viene condannata la pratica di alcuni evangelisti di usare il "gergo", espressioni volgari e comuni nel discorso pubblico.

“E non rattristate lo Spirito Santo di Dio, dal quale siete stati suggellati fino al giorno della redenzione”. Noi siamo il Suo tempio e tutto ciò che deve essere evitato dispiace al santo ospite. Che Egli dimori in noi e che siamo sigillati da Lui è l'evidenza della nostra sicurezza eterna. Siamo suggellati da Lui fino al giorno della redenzione. Possiamo addolorarlo, ma non lascerà mai coloro che sono lavati nel sangue dell'Agnello.

Rimane con noi per sempre. in Efesini 4:32 troviamo un'altra esortazione su come le membra del corpo di Cristo devono agire l'una verso l'altra.

Dobbiamo essere imitatori di Dio, come cari figli e camminare nell'amore come anche Cristo ci ha amati e si è dato per noi in offerta e sacrificio a Dio per un profumo soave. Poi ci sono ulteriori esortazioni sulla fornicazione, ogni impurità o concupiscenza, così come altre cose. Mostra la possibilità che un figlio di Dio cada in queste cose. Il vero credente sa che nella sua carne non abita nulla di buono, e che solo la potenza dello Spirito Santo può liberarlo dalla potenza della carne; perciò cammina nello Spirito.

Non ci può essere eredità nel regno di Cristo e di Dio per coloro la cui vita è in queste cose. Un figlio di Dio può cadere e commettere alcune di queste cose, ma nessun vero credente continuerà a vivere in esse.

"E non avere comunione con le opere infruttuose delle tenebre, ma piuttosto Efesini 5:10 " ( Efesini 5:10 .) Quando nostro Signore era sulla terra, rimproverò le opere infruttuose delle tenebre. La sua condanna era rivolta ai religiosi farisei e ai sadducei razionalisti. Pronunciò su di loro i suoi solenni “guai”. Camminare come figli della luce, dunque, significa distacco dal male, morale e religioso, e una testimonianza definitiva contro di esso.

L'esortazione in Efesini 5:14 , a svegliarsi e alzarsi, non è rivolta a una persona non salvata, ma a un cristiano. Molti credenti sono nello stato di sonno spirituale tra i morti spiritualmente nel mondo; ma la promessa è data, che Cristo darà la luce quando verrà il risveglio. Un'altra importante esortazione si trova in Efesini 5:18 : “E non siate inebriati di vino, in cui è eccesso, ma siate pieni di Spirito.

“Siate pieni di Spirito” non significa un'altra effusione dello Spirito Santo, un'altra Pentecoste. Lo Spirito Santo abita in ogni figlio di Dio; È l'ospite fisso. Egli è in noi per riempirci, e lo farà se camminiamo nello Spirito. Possiamo noi aprire tutto il nostro cuore a Lui e camminare nell'obbedienza, dimorando in Cristo, occupati con Cristo, esaltando Cristo, e sapremo cosa significa essere ripieni dello Spirito.

Alcuni degli effetti di esso sono menzionati nei versi che seguono ( Efesini 5:19 ). C'è adorazione e ringraziamento. Egli è anche lo Spirito di amore e di grazia: "sottomettervi gli uni agli altri nel timore di Dio".

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