Efesini 4:24

3. IL CAMMINO IN SANTITÀ E GIUSTIZIA Capitolo S 4:17-5:21 _1. Non come camminano i Gentili ( Efesini 4:17 )_ 2. Il mettere e togliere ( Efesini 4:20 ) 3. Seguaci di Dio ( Efesini 5:1 ) 4. Esortazioni ( Efesini 5:3 ) A questo punto iniziano le esortazioni a camminare in separazione. Il "pertanto" di Efesini 4:17 ci rimanda al "perché" di Efesini 2:11 . Ciò che i Gentili sono nella loro condizione naturale è qui ancora una

LA VITA CRISTIANA SUPERIORE Efesini 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Un prigioniero del Signore. Difficilmente ci si aspetterebbe di trovare un prigioniero in una prigione romana, l'autore di una lettera così straordinaria. Siamo abituati a pensare ai prigionieri come a uomini esperti nel crimine. Paolo, invece, era un prigioniero del Signore. Era in prigione, non per la sua colpa, ma per la sua giustizia e, contemporaneamente, per la sua fedeltà a Cristo. Dalla prigione della prigione, Bunyan scrisse come un inviato di Dio. Dietro le sbarre della prigione Madame Guyon scrisse la deliziosa poesia, "Un uccellino sono io, Rinchiuso dai campi d'aria, Eppure qui mi siedo e canto la mia canzone, A Colui che mi ha messo lì». Fu nella prigione che Paolo insegnò la Parola a molti che si radunavano dalla città di Roma. Fu nella prigione

RISPOSTA IN UNITÀ PRATICA (vs.1-6) In questa lettera ai santi di Efeso, Paolo ha presentato per la prima volta la verità fondamentale così essenziale per i singoli santi (Ch. 1:1-2:10) e per la Chiesa, corpo di Cristo (Ch. 2:11-3:13) . Ha poi sottolineato alla fine del capitolo 3 lo stato d'animo appropriato per la corretta ricezione e godimento della verità. Ora dobbiamo considerare i risultati pratici della verità in relazione all'unità dell'Assemblea. L'apostolo supplica gli Efesini di camminare degni della chiamata che è loro. Questa è "la chiamata celeste" ( Ebrei 3:1 ) che abbraccia i santi di Dio - Ebrei e Gentili in un solo corpo - dando loro un'eredità eterna in Cristo. Paolo era prigioniero del Signore perché aveva dichiarato tale verità. Dal momento che era disposto a soffrire per questo, dovremmo essere ben disposti ad agire di conseguenza. In primo luogo,

Efesini 4:24 I. Il grande scopo del Vangelo è il nostro rinnovamento morale: "l'uomo nuovo", creato nella giustizia e nella santità. Notare (1) il profondo senso di peccaminosità umana che è alla base del testo. (2) L'Apostolo specifica come elementi o caratteristiche di questa nuova natura la giustizia e la santità. II. Un secondo principio contenuto in queste parole è che questo rinnovamento morale è una creazione ad immagine di Dio. III. Questa nuova creazione deve essere indossata e appropriata da noi. Questo processo di assunzione ha due parti. Siamo rivestiti di Cristo in un duplice modo, anzi in un doppio senso: ci troviamo in Lui, non avendo la nostra propria giustizia, ma investiti della Sua per il nostro perdono e accoglienza; siamo rivestiti della Sua giustizia per la nostra purificazione e santificazione. C'è l'assunzione della giustizia di Cristo che fa cristian

CAPITOLO 20 I DUE TIPI UMANI Efesini 4:20 MA quanto a te! L'apostolo ci indica dal pagano alla cristianità. Dagli uomini dalla comprensione cieca e dalla vita impura si rivolge a coloro che sono purificati e istruiti. "Non così hai imparato il Cristo" - non rimanere nelle tenebre e nella sporcizia del tuo stato gentile. La frase è molto condensata. L'apostolo, in questa lettera così esuberante nell'espressione, eppure a volte è conciso come in Galati. Si è tentati, come ha suggerito Beza e Hofmann insiste, di fermarsi a questo punto e di leggere: "Ma con te non è così: hai imparato il Cristo!" Nonostante la sua bruschezza, questa costruzione sarebbe necessaria, se fossero solo "i Gentili" di Efesini 4:17 con il cui "cammino" S. Paul intende contrastare quella dei suoi l

E che vi rivestiate dell'uomo nuovo, che dopo Dio è stato creato in giustizia e vera santità. Indossa il nuovo uomo - Ottieni una nuova natura; poiché in Cristo Gesù - sotto la dispensazione cristiana, né la circoncisione serve a nulla, né l'incirconcisione, ma una nuova creazione. Perciò dovete essere rinnovati nello spirito della vostra mente. Che dopo Dio è creato nella giustizia - Qui c'è certamente un'allusione alla creazione dell'uomo. Mosè ci dice, Genesi 1:27 , che Dio creò l'uomo a sua immagine; cioè, Dio era il modello secondo il quale è stato formato nello spirito della sua mente. San Paolo dice qui che devono rivestire l'uomo nuovo, che dopo Dio è creato nella giustizia e nella vera santità, ovvero, ὁσιοτητι της αληθειας, nella santità della verità. Entrambi si riferiscono certamente alla stessa cosa, e l'uno illustra l'altro. Dall'apostolo apprendiamo cosa intendesse Mos

E che rivestiate l'uomo nuovo, che secondo Dio è creato nella giustizia e nella vera santità. ver. 24. _Che dopo Dio è stato creato_ ] L'uomo nuovo non è altro che il felice grappolo delle grazie celesti. _E la vera santità_ ] O, la santità della verità. Di fronte a quell'inganno delle concupiscenze, Efesini 4:22 ....

_E CHE VI RIVESTIATE DELL'UOMO NUOVO, CHE DOPO DIO È STATO CREATO IN GIUSTIZIA E VERA SANTITÀ._ Indossare l'uomo nuovo - opposto a "l'uomo vecchio", che deve essere " Efesini 4:22 " ( Efesini 4:22 ) _KAINON_ ( G2537 ) è diverso da "rinnovato", Efesini 4:23 ]. Indossa non solo una natura rinnovata, ma il nuovo - i:e. , tutt'altro, mutato-natura, che contempla la redenzione ( Colossesi 3:9 ; Colossesi 3:12 , ndr). DOPO DIO ... Traduci, 'che è stato creato (una v

INDOSSARE "L'UOMO NUOVO" Efesini 4:20 Il Signore Gesù è il nostro libro di testo e il nostro insegnante, la scuola in cui ci viene insegnato e la lezione oggetto in cui è racchiusa tutta la verità. Ma tutto è vano a meno che non mettiamo via definitivamente e per sempre il vecchio; cioè le nostre vecchie maniere e consuetudini in quanto contrarie allo Spirito di Cristo. Con uguale decisione siamo chiamati a cercare il rinnovamento quotidiano del nostro spirito e la conformità esteriore del nostro modo di vivere all'esempio di Gesù. Ma non va mai dimenticato che quest'ultimo sarà un buccia secca a meno che non sia energizzato dalla vera vite. Può esserci poco di Cristo all'esterno, _a_ meno che Egli non abiti senza un rivale _all'interno. _Ma lo Spirito Santo provvederà a questo, se solo non lo addoloriamo. Che trasformazione ne segue subito! Verità

_Esortazione alla Purezza e alla Santità; Avvertenze contro il peccato; Contro il dolore dello Spirito._ A. D.  61....