Esodo 15:2

Il Signore è la mia forza e il mio canto. — Ebr., La mia forza e il mio canto sono Jah. La forma contratta di Geova, Jah, è qui usata per la prima volta; ma la sua esistenza nel discorso corrente è già stata indicata dal nome Moriah, che ricorre in Genesi 22:1 . È qui usato a causa del ritmo.

È diventato la mia salvezza. — Ebr, è stato per me per la salvezza: cioè, "mi ha salvato dalla mano del faraone". La bellezza e la forza del brano fa sì che Isaia lo adotti in uno dei suoi poemi più gloriosi, il "gioioso ringraziamento dei fedeli per le misericordie di Dio", contenuto nel suo dodicesimo capitolo. (Vedi Esodo 15:2 ).

Gli preparerò un'abitazione. — Così Onkelos e Aben-Ezra; ma Jarchi, i Targum di Gerusalemme e Gionatan, i LXX e Vulg., con la maggior parte dei moderni, traducono: "Lo glorificherò". È una forte obiezione alla resa della Versione Autorizzata che Mosè non abbia avuto l'idea di preparare un'abitazione a Dio fino a quando la rivelazione della volontà di Dio sull'argomento non gli sia stata fatta sul Sinai (Esodo 25-27). La legge del parallelismo richiede anche che un significato come "glorificare" corrisponda all'"esaltazione" della frase successiva.

Dio di mio padre. — "Padre" qui, da un comune idioma ebraico, sta per "antenati" in generale. (Nota comp. su Esodo 3:6 .)