Venite, escogitiamo i dispositivi. — I sacerdoti e il popolo finora sembrano aver ascoltato il profeta, ma alle parole minacciose del versetto precedente la loro ira diventa odio, e il loro odio cerca di uccidere ( Geremia 18:23 ). Ci viene in mente l'affermazione spesso ricorrente nei Vangeli secondo cui sacerdoti e anziani "tenevano consiglio" contro nostro Signore per "metterlo a morte" ( Matteo 12:14 ; Matteo 27:1 ; Marco 3:6 ; Luca 6:11 ; et al .).

Poiché la legge non perirà... — Le parole apparentemente significavano (1) che avevano una guida sufficiente nella Legge, nei sacerdoti e nei profeti che soddisfacevano i loro desideri, e (2) che potevano confidare nella continuazione di quella guida nonostante le minacce di distruzione di cui il profeta aveva appena parlato. Le parole sono suggestive in quanto mostrano la natura precisa della guida attesa da ciascuno.

I sacerdoti interpretano la Legge, i saggi danno il consiglio dell'esperienza, il profeta pronuncia ciò che pretende di essere la parola, o il messaggio, del Signore. Un sorprendente parallelo si trova in Ezechiele 7:26 .

Vieni e colpiamolo con la lingua. — Troviamo probabilmente il risultato della congiura nelle misure prese da Pashur in Geremia 20:1 . Aveva "udito che Geremia aveva profetizzato queste cose", e possiamo ben credere che i suoi informatori fossero alcuni di coloro che annunciarono così le loro intenzioni. Non c'è una ragione sufficiente per la lettura marginale, "per la lingua".

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