Il loro Redentore è forte. — La parola per “Redentore” ( Goël ) include, come altrove ( Numeri 35:12 ; Rut 4:1 ; Rut 4:8 ; Giobbe 19:25 ), il pensiero del “parente più prossimo”, con il quale il diritto di redenzione (in senso tecnico) riposava, e al quale spettava il dovere di supplicare e vendicare il suo parente quando era oppresso.

È interessante notare, in connessione con l'ovvia allusione a Proverbi 16:18 , che qui, con l'eccezione del nome di "il Signore degli eserciti è il suo nome", abbiamo una vera e propria citazione da Proverbi 23:11 .

Che dia riposo alla terra. — Meglio, alla terra, nella sua più ampia estensione, come implicante che tutta la terra aveva gemuto sotto l'oppressione di Babilonia. “La terra”, se conserviamo questa interpretazione, sarebbe, ovviamente, “la terra d'Israele”. Alcune versioni, tuttavia ( ad es. la Vulg.), e alcuni commentatori ( ad es. Ewald), danno ai verbi il senso di "mettere in moto" , cioè "problema", e quindi fanno del parallelismo delle due proposizioni uno di somiglianza e non di contrasto.

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