Giona 3:3

Ora Ninive era ... — Il tempo passato qui sembra certamente implicare che al tempo in cui l'autore scrisse la città non esisteva più, ma la forza di un tempo ebraico non può essere stimata dall'analogia delle lingue moderne .

Una città straordinariamente grande. — Letteralmente, Una città grande per Dio; un'espressione equivalente a una città divinamente grande, e presa, come pensa Ewald, dalla lingua del popolo, come l'arabo "ad Allah", nel detto "ad Allah ( cioè divino ) è colui che ha composto questo". Negli scritti poetici e profetici ebraici si trova una forma più fine, ad es ., "montagne di Dio", "cedri di Dio" ( Salmi 36:6 ; Salmi 80:10 ), "alberi di Geova" ( Salmi 104:16 ) , ma in Genesi 10:9 mostra un uso proverbiale esattamente simile, anch'esso appartenente alla regione mesopotamica, "Nimrod, un potente cacciatore davanti al Signore".

Di tre giorni di viaggio. — Hitzig ritiene che questo dia il diametro della città, ma la maggior parte dei commentatori lo riferisce alla circonferenza. Il circuito delle mura era la misura più ovvia da dare di una città antica. Erodoto calcola variamente un giorno di viaggio a circa diciotto o ventitré miglia (v. 53, iv. 101), e il circuito del quadrilatero irregolare composto dai tumuli di Koujunjik, Nimrud, Karamless e Khorsabad, ora generalmente consentito di rappresentare l'antica Ninive, dista circa sessanta miglia. Ciò concorda sufficientemente con l'affermazione ovviamente vaga e generale del testo.