Così Gesù tornò a Cana di Galilea. — Ritorna al luogo dove aveva manifestato la sua gloria e tese a sé in più stretta unione la prima schiera dei discepoli. Questo pensiero è presente allo scrittore come il motivo per cui è andato lì. Era il luogo “dove fece vino l'acqua”.

E c'era un certo nobile. - Il margine mostra la differenza di opinione tra i nostri traduttori su quale parola inglese dia la vera idea della posizione della persona che è nel testo chiamata "nobleman". La parola greca è un aggettivo formato dalla parola per "re", e come sostantivo non si trova da nessun'altra parte nel Nuovo Testamento. È frequente in Giuseppe Flavio, che lo usa nel nostro senso di cortigiano, o per un ufficiale civile o militare, ma non per uno della famiglia reale.

Il re, di cui si parla qui “uomo del re”, era quasi certamente Erode Antipa, che per primo testamento del padre lasciò il regno, ed è chiamato “re” da S. Matteo ( Matteo 14:9 ) e da S. Marco ( Marco 6:14 ). La persona qui nominata potrebbe quindi essere un "realista" o "erodiano" (comp.

Matteo 22:16 ; Marco 3:6 ), ma in un incidente domestico come questo il riferimento sarebbe alla sua posizione sociale più che alle sue opinioni politiche. Forse "ufficiale del re" rappresenta la vaghezza dell'originale meglio di qualsiasi altro termine inglese.

Non è improbabile che la persona fosse Cuza, e che la presenza di sua moglie nella banda di donne che seguirono Cristo ( Luca 8:3 ) sia da far risalire alla restaurazione del figlio. Per la posizione di Cafarnao, vedi Nota su Matteo 4:13 .

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità