Il capo della Siria è Damasco... — Si sottolinea la previsione del fallimento dell'alleanza. Ogni città, Damasco e Samaria, dovrebbe continuare ad essere quello che era, il capo di un regno relativamente debole, e non dovrebbe essere esaltata dalla conquista di Giuda e di Gerusalemme. C'è un confronto implicito delle due città ostili e dei loro re con Gerusalemme e il suo Re supremo, Geova. Critici più audaci, come Ewald, presumono che una clausola che esprime quel contrasto sia stata sostituita da quella che segue ora, e che respingono come interpolazione successiva.

Entro sessantacinque anni Efraim sarà infranto. — Assumendo la genuinità della proposizione, abbiamo in essa la prima predizione cronologica diretta negli enunciati del profeta. Altri seguono in Isaia 16:14 ; Isaia 17:1 ; Isaia 21:6 ; Isaia 23:1 .

Calcolando dal 736 a.C. come data probabile della profezia, i sessantacinque anni ci portano al 671 a.C.. A quella data le iscrizioni assire mostrano che Assurbanipal, l'"Asnapper" di Esdra 4:2 , co-reggente con suo padre Esarhaddon, aveva rapito l'ultimo residuo del popolo di Samaria e lo aveva popolato con una razza aliena (Smith's Assurbanipal, p.

363). Questo completò il lavoro che era stato iniziato da Salmaneser e Sargon ( 2 Re 17:6 ). Efraim allora non era più un popolo.

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