C'era un uomo che aveva la mano secca. — Due fatti sono impliciti: (1.) Che i farisei si aspettassero che nostro Signore guarisse l'uomo così afflitto. Sapevano che comunemente la sola vista di una sofferenza di questo tipo suscitava la Sua simpatia, e che la simpatia si trasformava in atto. (2.) Che si erano deliberati, ii Fece così guarire, di farne motivo di un'accusa definita davanti al tribunale locale, la “sentenza” di Matteo 5:21 .

La casistica dei rabbini permetteva di praticare l'arte della guarigione di sabato in caso di vita e di morte, ma la “mano avvizzita”, un'infermità permanente, ovviamente non rientrava in quella categoria.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità