Questo è Giovanni Battista. — In Matteo 16:14 ; Luca 9:7 , questa è data come una delle tre opinioni che fluttuavano tra la gente riguardo al carattere di nostro Signore, le altre due sono, (1) che era Elia, e (2) che era uno dei gli antichi profeti che erano risorti.

La politica del tetrarca lo collegava al partito sacerdotale sadduceo piuttosto che ai più popolari e rigidi farisei, e un confronto di Matteo 16:6, Marco 8:15 con Marco 8:15 almeno suggerisce l'identità del "lievito di Erode" con quello di i sadducei.

In questa ipotesi, la sua accettazione della prima delle tre voci è in ogni modo notevole. Il terrore superstizioso di una coscienza macchiata di colpa è più forte del suo scetticismo di sadduceo, anche se vi si mescolava, come era abbastanza probabile, la più ampia incredulità dell'epicureismo romano. Per lui il nuovo Profeta, operando segni e prodigi che Giovanni non aveva mai operato, non era che la riapparizione dell'uomo che aveva ucciso. Era più di uno spettro dal mondo invisibile, più della metempsicosi dell'anima di John in un altro corpo. Non era niente di meno che John stesso.

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