Quando i suoi discepoli lo videro. — C'è un singolare restringimento dei limiti nelle tre narrazioni. San Marco riferisce che "alcuni si erano indignati"; San Giovanni ( Giovanni 12:4 ), conoscendo chi aveva sussurrato la prima parola di biasimo, fissa il giudizio poco caritatevole su “Giuda Iscariota, figlio di Simone”. L'anima ristretta e avida del Traditore non poteva vedere nulla nel lauto dono se non uno "spreco" (letteralmente, perdizione ) che era oggetto di biasimo.

C'è qualcosa di quasi terribilmente suggestivo nel fatto che nostro Signore ripete la stessa parola quando descrive Giuda come un "figlio della perdizione" ( Giovanni 17:12 ). Aveva sprecato ciò che era più prezioso dell'unguento di nardo. Si chiedeva che il suo Maestro accettasse una simile offerta. La sua indignazione, in parte reale, in parte affettata, fu forse sinceramente condivisa da alcuni suoi condiscepoli, probabilmente da quelli del terzo gruppo, con i quali venne più in contatto, e di cui si può ben pensare che avesse un amore meno ardente , e simpatie più ristrette rispetto agli altri.

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