Che le tue elemosine siano in segreto. — Anche qui abbiamo un principio più che una regola. La pubblicità può essere un dovere, soprattutto nel lavoro pubblico. Ma questo – doni per scuole, ospedali e simili – è appena contemplato nella parola “elemosina”, che si riferisce piuttosto ad atti di misericordia, a casi di sofferenza individuale. L'ostentazione in quegli atti è ciò che nostro Signore condanna in modo particolare.

Padre tuo che vede nel segreto. — L'attributo che chiamiamo l'Onniscienza di Dio è comunemente soffermato come calcolato per ispirare un giusto timore dell'Onniveggente. Vede, diciamo, le cattive azioni che si compiono in segreto. Qui ci viene presentato come incoraggiamento e motivo di speranza. Ci sentiamo isolati, non compresi, non apprezzati? Vede in segreto e ricompenserà.

Ti ricompenserò apertamente. — Un curioso esempio di un primo tentativo di migliorare l'insegnamento di nostro Signore. L'avverbio "apertamente" non si trova nei migliori MSS., ed è ora omesso dalla maggior parte degli editori. Sembrerebbe o che un falso gusto retorico desiderasse un'antitesi più completa, o che anche qui si affermasse la brama di pubblico riconoscimento in presenza di uomini e di angeli, e portasse gli uomini ad aggiungere alle parole del divino Maestro.

È superfluo dire che l'addizione indebolisce e abbassa la forza della verità asserita. Non è necessariamente in questo modo, "apertamente", che Dio premia i suoi servi, né le parole indicano solo la ricompensa dell'ultimo grande giorno. La ricompensa è al tempo stesso immediata e, forse, segreta: la manna nascosta, la gioia con cui uno sconosciuto non si intromette e che nessuno ci toglie.

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