Come fase preliminare a questa rivelazione della giustificazione e della fede, ce n'è un'altra, che è il suo opposto: una rivelazione e rivelazione dell'ira divina. La prova si vede nella condizione presente sia del mondo dei Gentili che di quello ebraico. E il primo del mondo dei Gentili, Romani 1:18 .

Rivelato. — La rivelazione della giustizia si fa, mentre scrive l'Apostolo, nella Persona di Cristo e nella salvezza da Lui offerta. La rivelazione dell'ira si deduce dalla condizione attuale — la degradazione doppiamente degradata — in cui il peccato lascia i suoi devoti.

Dal paradiso. — L'ira di Dio si rivela “dal cielo”, in quanto lo stato di cose in cui si manifesta è la punizione divinamente inflitta per la precedente colpa. Contro quella colpa, mostrata in oltraggio contro ogni religione e ogni morale, è diretta.

Empietà e ingiustizia. — Queste due parole stanno rispettivamente per offese contro la religione e offese contro la morale.

Che custodiscono la verità nell'ingiustizia. — Piuttosto, che sopprimono e ostacolano la verità — la luce della coscienza che è in loro — con l'ingiustizia. La coscienza dice loro ciò che è giusto, ma la volontà, mossa da motivi malvagi, impedisce loro di obbedire ai suoi dettami. “La verità” è la loro conoscenza del diritto, da qualunque fonte derivi, che trova espressione nella coscienza.

“Tenere” è la parola che troviamo tradotta “ostacolare” in 2 Tessalonicesi 2:6 — avere la forza di trattenere, o sopprimere.

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