Romani 14:23

E chi dubita. ‑ L'unica cosa che giustifica un uomo nel trascurare distinzioni così belle e puntigliose è una fede così forte che può permettersi di prenderle alla leggera. Laddove la fede non è abbastanza forte per questo, e dove la coscienza approva deliberatamente un corso e viene scelto l'altro corso, solo questo contrassegna l'atto come sbagliato. “Colui che esita su ciò che dovrebbe fare è condannato, o fa male, se mangia (in opposizione alla sua coscienza), perché non ha l'unica facoltà che possa annullare le decisioni della coscienza e dare loro una direzione diversa .”

Tutto ciò che non è di fede è peccato. — Questo è inteso come un principio generale, ma solo come un principio generale che copre questo particolare tipo di caso. Laddove la coscienza è in dubbio, solo la fede può rendere giusto scegliere la parte contro cui tende la coscienza. Nulla si dice di quei casi in cui la coscienza o non si fa appello affatto, o approva ciò che si fa. Quindi sant'Agostino aveva torto nel sostenere da questo passaggio che anche le buone azioni, quando fatte da infedeli, erano della natura del peccato.