Cogliere l'occasione. — La parola in greco implica originariamente una metafora militare: prendere come “base operativa” , cioè un posto avanzato occupato come punto di partenza e punto di incontro per ulteriori avanzamenti. Il peccato non è in grado di farlo. agire sull'uomo senza la cooperazione del diritto, senza potergli ergere davanti al diritto, e così manifestarsi nei suoi veri colori.

Le parole "per comandamento" possono andare sia con "prendere occasione" sia con "lavorato in me". Il senso sarebbe, in entrambi i casi, molto simile, "approfittando del comandamento" o "creato in me con l'aiuto del comandamento". La prima è la costruzione solitamente adottata, come nella versione Autorizzata, ma sembrano esserci motivi di forza per preferire la seconda. La frase "creato in me bramoso dal comandamento" sarebbe quindi parallela a "operare la morte in me mediante ciò che è buono", di seguito.

Concupiscenza. — Piuttosto, bramosia; la stessa parola che era stata usata sopra. Il peccato e il comandamento insieme - il peccato, il principio malvagio negli uomini, che agisce come causa primaria, e il comandamento come causa secondaria - portarono la loro sfortunata vittima a ogni tipo di violazione della Legge. Ciò avviene in due modi: (1) la perversità della natura umana è tale che la semplice proibizione di un atto suggerisce il desiderio di fare ciò che è proibito; (2) l'atto, una volta compiuto, è investito del carattere di peccato, che fino ad allora non possedeva.

Diventa una chiara violazione della legge, dove prima non c'era nessuna legge da infrangere. Questo è ciò che intende l'Apostolo dicendo che "senza la Legge il peccato era morto". Fino a quando non ci fu un divieto scritto, il peccato (il principio malvagio) era impotente a produrre azioni peccaminose.

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