Salmi 119 - Introduzione

CXIX.

Un acrostico deve indossare una forma artificiale, e uno eseguito sul piano elaborato da lui stesso fissato da questo autore non poteva non sacrificare la sequenza logica alla forma prescritta. Perché il numero otto è stato scelto per ogni gruppo di versi, o perché, quando l'autore è riuscito, in tutti i 176 versi tranne due, a introdurre un sinonimo per la legge, ha fallito in due, Salmi 119:122 ; Salmi 119:132 , dobbiamo lasciare a congetture non guidate.

La ripetizione del nome Jehova, avvenuta esattamente ventidue volte, difficilmente poteva essere senza intenzione, ma nel cambio di gradino dei termini che denotano la Legge non c'è traccia di disegno. Che gli aforismi in cui si enuncia così instancabilmente la lode della Legge non siano stati raccolti e disposti come un mero libro mnemonico di devozione appare dalla corrente sotterranea del sentimento che percorre il salmo, legando il tutto.

Allo stesso tempo, è del tutto incoerente con la storia ordinaria dell'opera letteraria supporre che una tale composizione meccanica debba la sua origine all'eccitazione di un evento importante; è piuttosto il dopo riflessione di una, o più verosimilmente di molte, menti su un lungo corso di eventi appartenenti al passato, ma conservati nella memoria, riflessioni disposte in modo non solo da rievocare esperienze di giorni passati, ma da fornire sostegno religioso in processi simili.

Lo stesso modo di vedere il salmo trova spazio per l'apparente incoerenza che fa sì che un autore lo assegni a un giovane ( Salmi 119:9 ; Salmi 119:99 ), un altro a un uomo di età matura se non avanzata ( Salmi 119:33 ; Salmi 119:52 ; Salmi 119:96 , &c).

E se c'è monotonia e monotonia nelle frasi sempre ricorrenti, che sotto espressioni leggermente diverse affermano lo stesso fatto, l'importanza di quel fatto, non solo per un ebreo, ma anche per un cristiano, non può essere esagerata. "È strano", scrive il signor Ruskin, "che di tutti i brani della Bibbia che mia madre mi ha insegnato, quello che mi è costato di più imparare e che era per la mente di mio figlio principalmente ripugnante, il 119° salmo, è ora divenga per me la cosa più preziosa nella sua traboccante e gloriosa passione d'amore per la legge di Dio”.