XLV. Da Calvino in giù questo salmo è stato riconosciuto come un'ode che celebra le nozze di qualche re. In effetti, la conservazione, come parte del suo titolo, di "cantico d'amore", quando il poema fu incorporato nel libro degli inni del Tempio, sembra mostrare che questo carattere secolare fosse... [ Continua a leggere ]
INDIRIZZA. — Una interpretazione molto infelice di una parola che, sebbene usata solo qui, deve, dal significato del suo derivato (un "pentola" o "calderone"), avere qualcosa a che fare con un _liquido,_ e significa o "bollire" finita” o per “ribollire”. La LXX. e Volg. pare abbia pensato allo scopp... [ Continua a leggere ]
TU SEI PIÙ GIUSTO. — Meglio, _bella sei tu; sì, più giusto di,_ &c. Possiamo così riprodurre l'espressione ebraica, che però, spiegata grammaticalmente, deve trasmettere questa enfasi. Le vecchie versioni rendono: "Sei bella con la bellezza;" o, "Sei stato reso bello con la bellezza". LA GRAZIA È V... [ Continua a leggere ]
CINGI LA TUA SPADA... O POTENTISSIMO. — O, forse, _cingi la tua spada in guisa di eroe; _o, _cingi la spada del tuo eroe. _L'oggetto della lode del poeta è tanto eroico in guerra quanto bello di persona. CON LA TUA GLORIA E LA TUA MAESTÀ. — Questo uso avverbiale degli accusativi può essere giusto,... [ Continua a leggere ]
E NELLA TUA MAESTÀ. — La ripetizione di questa parola dall'ultimo versetto (congiunzione inclusa) è sospetta, tanto più che i LXX., seguiti dal Vulg., rendono “Diretto (le tue frecce o la tua mira”). CAVALCA PROSPERO... — Letteralmente, _procedi, cavalca; _esprimendo, secondo un comune uso ebraico,... [ Continua a leggere ]
LE TUE FRECCE. — La nostra versione ha trasposto le clausole di questo verso. L'originale è più vivido. "Le tue frecce sono affilate - Le persone sotto di te cadono - Contro il cuore dei nemici del re." Il poeta in realtà vede la battaglia infuriare davanti a lui.... [ Continua a leggere ]
IL TUO TRONO, O DIO, È NEI SECOLI DEI SECOLI. — Questa è la resa della LXX., Vulg., e delle versioni in generale. Ma è incerto se supponessero che le parole fossero rivolte all'Essere Divino, o che il re teocratico fosse così designato. L'uso cristiano del versetto applicato al Messia ( Ebrei 1:8 ,... [ Continua a leggere ]
L'OLIO DELLA GIOIA. — Comp. “olio di gioia”, Isaia 61:3 . Anche qui può essere semplicemente impiegato come una figura di felicità, ma il bagno e, senza dubbio, la successiva unzione, facevano parte dei procedimenti matrimoniali orientali. (Vedi _Mille e una notte, passim._ ) FELLOWS , _cioè_ le _p... [ Continua a leggere ]
TUTTE LE TUE VESTI ODORANO DI... — O, forse, dall'ultimo versetto (e confrontando Salmi 133:2 , e le usanze a cui si fa riferimento), _sono unte con. _Le spezie menzionate potrebbero essere state ingredienti dell'"olio di letizia". MIRRA... CASSIA. — Queste spezie facevano parte dell'olio sacro des... [ Continua a leggere ]
DONNE D'ONORE. — Letteralmente, _preziosi, cioè_ forse i preferiti dell'harem. Vedi Proverbi 6:26 , dove viene usata questa parola _preziosa_ ( cfr . Geremia 31:20 ), oppure potrebbe esserci un'allusione al costo e alla magnificenza dell'harem piuttosto che all'affetto per i suoi ospiti. Forse entra... [ Continua a leggere ]
ASCOLTA. — Ora l'indirizzo è rivolto alla sposa.... [ Continua a leggere ]
ADORALO. — Letteralmente, _inchinati o prostrati. _... [ Continua a leggere ]
E LA FIGLIA DI TIRO , _cioè_ Tiro stessa e i Tiri. (Vedi Nota Salmi 9:14 .) Rendi, I Tiri con un dono implorano il tuo favore, I ricchi del popolo. L'obiezione che Tiro non fu mai soggetta a Israele non è conclusiva, poiché i doni possono essere regali gratuiti, come Hiram inviato a Salomone, non... [ Continua a leggere ]
LA FIGLIA DEL RE È TUTTA GLORIOSA ALL'INTERNO , _cioè_ all'interno, nella stanza interna del palazzo. La clausola successiva da sola scarterebbe il riferimento alle qualità morali da cui è scaturita una tale ricchezza di interpretazione mistica. Ma quale palazzo è destinato? Non certo quella dello s... [ Continua a leggere ]
IN VESTE DI RICAMO. — Questo è ora più generalmente inteso di ricchi tappeti ad arazzo stesi per la processione. (Comp. Æsch. _Agam._ 908-910.)... [ Continua a leggere ]
CHE TU PUOI FARE PRINCIPI. — Illustrazioni storiche sono state trovate in 1 Re 22:26 , dove Joas, figlio di Davide, appare come governatore o principe di una città (comp. Sofonia 1:8 ), e nella divisione del suo regno in principati da parte di Salomone. ( 1 Re 4:7 .)... [ Continua a leggere ]