Atti degli Apostoli 18:1-28

CAPITOLO 18

1. A Corinto con Aquila e Priscilla. La sua testimonianza e la separazione dagli ebrei ( Atti degli Apostoli 18:1 ).

2. L'incoraggiamento del Signore in una visione ( Atti degli Apostoli 18:9 ).

3. Paolo e Gallio ( Atti degli Apostoli 18:12 ).

4. Da Corinto a Efeso e Antiochia. Il secondo viaggio terminò ( Atti degli Apostoli 18:18 ).

5. Stabilire discepoli in Galazia e Frigia ( Atti degli Apostoli 18:23 ).

6. Apollo, l'Alessandrino ( Atti degli Apostoli 18:24 ).

Qui per la prima volta vengono citate Aquila e Priscilla. Questa interessante coppia si era stabilita a Corinto, e che gioia dovette essere per l'Apostolo quando fu condotto a casa loro. Come doveva essere dolce la loro amicizia mentre lavoravano insieme nel loro mestiere di fabbricanti di tende e parlavano l'un l'altro del Signore. Dallo stesso capitolo apprendiamo che, terminato il ministero di Paolo, essi andarono a Efeso ( Atti degli Apostoli 18:19 ).

Da 1 Corinzi 16:19 apprendiamo che erano ancora lì quando fu scritta 1 Corinzi 16:19 . Ma nello scrivere ai Romani Paolo dice: "Salutate Priscilla e Aquila, miei aiutanti in Cristo Gesù" ( Romani 16:3 ), così che erano tornati a Roma ed erano in felice comunione con l'assemblea romana.

2 Timoteo 4:19 ci dice che ancora una volta erano di nuovo a Efeso, dove Timoteo aveva dimora. “Salute Prisca (abbreviazione di Priscilla) e Aquila.” Erano davvero stranieri e pellegrini, ma benedetti nel sapere che le loro peregrinazioni erano opera del Signore. Priscilla è menzionata principalmente prima di Aquila, da cui possiamo apprendere che lei, come altre donne notabili dei giorni apostolici, "lavorava per il Vangelo".

Sembra che Paolo abbia seguito lo stesso metodo di lavoro che ha fatto a Tessalonica. In primo luogo, ogni sabato ragionava nella sinagoga e persuadeva i Giudei ei Greci ( Atti degli Apostoli 18:4 ). Questo doveva essere del tutto basato sull'Antico Testamento, mostrando le predizioni divine riguardo a Cristo.

Quando arrivarono Sila e Timoteo, fu molto pressato nello spirito e testimoniò più pienamente agli ebrei che Gesù è il Cristo. Che ci fosse frutto benedetto apprendiamo dalle sue epistole ai Corinzi. Egli stesso battezzò Crispo e Gaio e la famiglia di 1 Corinzi 1:14 ( 1 Corinzi 1:14 ). Ed era con loro nella debolezza, e nella paura, e in molto tremore.

Il suo discorso era molto diverso da quello che aveva usato rivolgendosi ai filosofi di Atene. “Il mio discorso non era con parole seducenti di sapienza umana, ma con dimostrazione di Spirito e di potenza” ( 1 Corinzi 2:3 ). La sua presenza era per loro 2 Corinzi 10:1 "Chi 2 Corinzi 10:1 voi 2 Corinzi 10:1 " ( 2 Corinzi 10:1 ). La sua presenza corporea, dissero questi Corinzi, è debole e la sua parola disprezzabile ( 2 Corinzi 10:10 ).

Il Signore incoraggiò il Suo servitore in una visione. Il tentativo degli ebrei di danneggiare Paolo attraverso Gallio fallì. Sostene, il capo dei governanti, ricevette un pestaggio al posto dell'apostolo.

Se il Sostene menzionato nel versetto iniziale della prima lettera dei Corinzi è lo stesso, allora ha beneficiato immensamente della sua esperienza. Paul si rivolge a lui come a un fratello. Crediamo che sia la stessa persona, perché la Grazia di Dio si diletta ad assumere tali personaggi e mostrare in loro ciò che la Grazia può fare.

Da Corinto andò a Efeso, poi a Gerusalemme e di nuovo ad Antiochia. Così finì il secondo viaggio missionario. Dopo di ciò stabilì i discepoli in Galazia e in Frigia. Un bellissimo incidente chiude questo capitolo. Un nuovo predicatore apparve tra gli ebrei di Efeso, Apollo l'Alessandrino. È descritto come un uomo eloquente e potente nelle Scritture. Ad Alessandria era fiorito Filone, il grande filosofo ebreo ellenistico.

Nacque circa il 20 aC e morì dopo l'anno 40 dC Introdusse il platonismo nel giudaismo. Con ogni probabilità Apollo era uno dei suoi discepoli, ma accettò ciò a cui Filone non credeva. Molto probabilmente era venuto in contatto con i discepoli di Giovanni Battista ed era stato battezzato con il battesimo di Giovanni fino al pentimento. Sapeva che Gesù è il Messia, conosceva i fatti della sua vita terrena e i miracoli che faceva.

Del significato della sua morte e risurrezione Apollo non sapeva nulla, né aveva alcuna conoscenza dello Spirito Santo. Tutta la verità del Vangelo della Grazia gli era sconosciuta. Il testo nella versione autorizzata che "insegnava diligentemente le cose del Signore" non è corretto. La traduzione corretta è "insegnò diligentemente le cose riguardanti Gesù".

Aquila e Priscilla furono poi usate per spiegargli più perfettamente la via di Dio.