Isaia 1:1

La (a) visione di Isaia, figlio di Amoz, che egli vide (b) riguardo a Giuda e Gerusalemme ai giorni di (c) Uzzia, Jotham, Acaz, [e] Ezechia, re di Giuda.

L'argomento - Dio, secondo la sua promessa in ( Deuteronomio 18:15 ) che non avrebbe mai lasciato la sua Chiesa priva di profeta, ha di volta in volta compiuto lo stesso: il cui ufficio non era solo di dichiarare al popolo le cose da venuti, di cui ebbero una speciale rivelazione, ma anche per interpretare e dichiarare la legge, e per applicare particolarmente la dottrina in essa contenuta brevemente, per l'uso e il profitto di coloro ai quali principalmente credevano che appartenesse, e come il tempo e stato delle cose richiesto.

Principalmente nella dichiarazione della legge avevano riguardo a tre cose che erano alla base della loro dottrina: primo, alla dottrina contenuta brevemente nelle due tavole; secondo alle promesse e alle minacce della legge; e terzo al patto di grazia e riconciliazione fondate sul nostro Salvatore Gesù Cristo, che è il fine della legge. Al che non aggiungevano né diminuivano, ma ne esponevano fedelmente il senso e il significato.

Poiché Dio dava loro comprensione delle cose, applicavano le promesse particolarmente per il conforto della Chiesa e dei suoi membri, e denunciavano anche le minacce contro i nemici della stessa: non per alcuna cura o riguardo ai nemici, ma per assicurare la Chiesa della loro salvaguardia mediante la distruzione dei loro nemici. Riguardo alla dottrina della riconciliazione, l'hanno supplicata più chiaramente di Mosè, e hanno presentato Gesù Cristo più vivo, nel quale è stato stipulato questo patto di riconciliazione.

In tutte queste cose Isaia superò tutti i profeti, e si preoccupò di esporre le stesse, con veementi ammonimenti, rimproveri e consolazioni: applicando sempre la dottrina come vedeva che la malattia del popolo richiedeva. Dichiara anche molte profezie notevoli che aveva ricevuto da Dio, riguardanti la promessa del Messia, il suo ufficio e regno, il favore di Dio verso la sua Chiesa, la chiamata dei Gentili e la loro unione con i Giudei.

Quali sono i punti principali contenuti in questo libro, e una raccolta dei suoi sermoni che ha predicato. Che dopo alcuni giorni si erano fermati sulla porta del tempio (poiché l'uso dei profeti era di affiggere la somma della loro dottrina per determinati giorni, affinché il popolo potesse meglio osservarla come in ( Isaia 8:1 ; Habacuc 2:2 )) i sacerdoti lo presero e lo conservarono tra i loro registri.

Per la provvidenza di Dio questi libri sono stati preservati come un monumento alla Chiesa per sempre. Per quanto riguarda la sua persona e il suo tempo era della stirpe del re (poiché suo padre Amos era fratello di Azaria re di Giuda, come concordano i migliori scrittori) e profetizzò per più di 64 anni, dal tempo di Uzzia al regno di Manasse che era suo genero (come scrivono gli Ebrei) e dal quale fu messo a morte. Nella lettura dei profeti si deve osservare questa cosa tra le altre, che parlano di cose a venire come se fossero passate ora per la certezza di ciò, e che non potevano che avvenire, perché Dio aveva ordinato nel suo segreto consiglio e così li rivelò ai suoi profeti.

(a) Cioè, una rivelazione o profezia, che era uno dei due mezzi con cui Dio si dichiarava ai suoi servi nei tempi antichi, come in ( Numeri 12:6 ) e quindi i profeti erano chiamati veggenti, ( 1 Samuele 9:9 ).

(b) Isaia fu mandato principalmente in Giuda e Gerusalemme, ma non solo: poiché in questo libro ci sono profezie riguardanti anche altre nazioni.

(c) Chiamato anche Azariah, ( 2 Re 15:1 ) di questi re leggi (2Re 14:1-21:1; 2Cr 25:1-33:1).