Deuteronomio 2:8

_3. DOPO I QUARANT'ANNI E DAL CONFLITTO ALLA CONQUISTA_ CAPITOLO 2 _1. Da Cades alla terra degli Amorrei ( Deuteronomio 2:1 )_ 2. Il comando di possedere ( Deuteronomio 2:24 ) 3. La conquista di Sihon ( Deuteronomio 2:26 ) I molti giorni nel primo verso sono i trentotto anni. Dobbiamo notare la piccola parola "noi". "Ci siamo voltati e abbiamo intrapreso il nostro viaggio nel deserto". Mosè, Aronne, i suoi figli, Giosuè, Caleb ei fedeli leviti tornarono indietro con gli israeliti infedeli e mormoranti. Mosè e tutti coloro che non avevano partecipato all'incredulità del popolo si sottomettevano alla volontà sovrana del Signore. Come sarebbe stato s

TORNANDO INDIETRO Deuteronomio 2:1 _e Deuteronomio 3:1_ PAROLE INTRODUTTIVE La scorsa settimana abbiamo chiuso con il rifiuto di Dio di permettere ai figli d'Israele di entrare nella terra di Canaan. Erano saliti a Kadesh-Barnea; avevano mandato delle spie nel paese, ma si erano ribellati al Signore e non gli avevano creduto. Per questo motivo, ea causa dei loro mormorii, il Signore disse: "Volgiti e prendi il tuo viaggio nel deserto". La scorsa settimana abbiamo visto che Dio aveva detto loro di come avevano iniziato ad andare in Canaan, dopo che Dio aveva comandato loro di tornare nel deserto. Questo loro sforzo fu presuntuoso, e il risultato fu assolutamente disastroso. Gli Amorrei si mossero contro di loro e li inseguirono "come fanno le api". T

PEREGGI NELLA NATURA SELVAGGIA (vs.1-25) Da Kadesh Barnea Israele ha dovuto tornare virtualmente sui propri passi, risalendo verso il Mar Rosso. I credenti oggi trovano esperienze simili a causa della mancanza di fede. Invece di progredire nel cammino dell'obbedienza a Dio, dobbiamo tornare a imparare di nuovo cosa significa la liberazione del Mar Rosso, perché questa parla del giudizio del peccato nella carne per mezzo della croce di Cristo, e se non impariamo Proprio quando iniziamo la nostra storia selvaggia, dovremo tornare indietro per comprenderla più correttamente. Questo è davvero vagare invece di andare costantemente avanti. Salmi 107:4 parla di Israele che vaga nel deserto in una via desolata. Troppi credenti impiegano quasi tutta la loro vita per imparare questa lezione. Dopo qualche tempo il Signore ordinò di nuovo a Mosè di tornare a nord, passando p

IL GOVERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 Dopo queste discussioni preliminari entriamo ora nell'esposizione. Ad eccezione dei primi due versetti del capitolo 1, sui quali si dubita che non appartengano a Numeri, questi tre capitoli si distinguono come la prima sezione del nostro libro. L'esame mostra che formano un insieme separato e distinto, non continuato nel capitolo 4; ma c'è stata una grande diversità di opinioni circa la loro paternità e l'intenzione con cui sono stati collocati qui. Il vocabolario e lo stile assomigliano così tanto a quelli delle parti principali del libro che non possono essere completamente separati da essi; tuttavia,

E quando passammo dai nostri fratelli, figliuoli di Esaù, che abitavano in Seir, per la via della pianura da Elath e da Eziongaber, voltammo e passammo per la via del deserto di Moab....

_E QUANDO PASSAMMO DAI NOSTRI FRATELLI, FIGLI DI ESAÙ, CHE ABITAVANO IN SEIR, PER LA VIA DELLA PIANURA DA ELATH E DA EZIONGABER, VOLTAMMO E PASSAMMO PER LA VIA DEL DESERTO DI MOAB._ Siamo passati ... attraverso la via della pianura, х _HAA-`ARAABAAH_ ( H6160 ); Settanta, Araba] - l'Araba o grande valle. Passarono sul lato orientale di esso, intorno al confine meridionale di Edom, verso il quale erano stati costretti ad andare da Cades. DA ELATH (alberi) - una città Edomita o Horite (l'Ailah dei Greci e dei Romani), ora Eyleh. Il sito è contrassegnato da estesi cumuli di spazzatura. Elath, il porto marittimo degli Edomiti, situato all'estremità settentrionale del golfo di Elath, si trovava al confine meridionale di Edom. EZION-GABER - ora Akaba. Entrambi erano nel territorio di Edom; e dopo aver fatto un giro del suo confine sud-orientale, gli Israeliti, viaggiando in direzione

IN VIAGGIO E MORIRE NEL DESERTO Deuteronomio 1:41 ; Deuteronomio 2:1 Non possiamo ottenere con la nostra impetuosità e insistenza ciò che Dio offre solo come dono gratuito alla nostra fede. La Terra della Promessa non si ottiene con la forza della mano, ma con l'anima che vive nella volontà di Dio. Anche quando siamo ribelli e increduli, Dio non ci dimentica né ci abbandona, Deuteronomio 2:7 . Conosce il nostro cammino attraverso il grande deserto che abbiamo scelto. Per tutti i quarant'anni Egli va con il suo popolo come suo compagno di pellegrinaggio. Anche in tali circostanze non manca loro nulla di ciò che è necessario per una vita completa e beata. Edom non doveva

      8 E quando passammo dai nostri fratelli, figliuoli di Esaù, che abitavano in Seir, per la via della pianura da Elath e da Ezion-Gaber, voltammo e passammo per la via del deserto di Moab. 9 E L ORD mi disse, di soccorso non i Moabiti, né sostengono con loro in battaglia, perché io non darà te della loro terra _per_ un possesso; perché ho dato Ar ai figli di Lot _in_ possesso.   10 In passato vi abitavano gli Emim, popolo grande, numeroso e alto come gli Anakim; 11 Anche i quali erano considerati giganti, come gli Anakim; ma i Moabiti li chiamano Emim. 12 Anche gli Horim abitarono a Seir prima del tempo; ma i figli di Esaù succedettero loro, quando li ebbero distrutti davanti a loro, e abitarono al loro posto; come Israele fece con la terra di sua proprietà, che l' ETERNO GLI diede.   13 Ora alzati, _ho detto,_ e passa al torrente Zered. E siamo andati oltre il ruscello Zered. 14 E...

DA KADESH AL RUSCELLO ZERED...

Continuando il suo discorso, Mosè esaminò il secondo movimento da Kadesh\-barnea a Heshbon. Le note che hanno caratterizzato la descrizione del primo periodo si ritrovano anche in questa rassegna del secondo periodo. Tutto ciò che Mosè disse loro lo sapevano sui fatti reali della lunga e noiosa strada che avevano percorso negli anni stanchi che stavano ormai volgendo al termine. Il grande fardello del suo messaggio per loro era sottolineare il fatto che, anche in mezzo a una disciplina così dolorosa e severa, erano stati ancora pensati e guidati da Dio. Il ritorno al deserto era sotto il comando divino, e quindi per tutto il cammino faticoso Dio era ancora con loro e non mancava loro nulla (versetti Deuteronomio 2:3 ; Deuteronomio 2:3 ). Ora ancora una volta al suo comando si stavano a