Deuteronomio 34:5

4. LA MORTE DI MOSÈ CAPITOLO 34 _1. La morte e la sepoltura di Mosè ( Deuteronomio 34:1 )_ 2. Il lutto del popolo ( Deuteronomio 34:8 ) 3. La conclusione del libro ( Deuteronomio 34:9 ) Questo capitolo non è stato scritto da Mosè, ma è un'aggiunta di un altro strumento scelto. Il ritorno a casa di questo grande uomo di Dio è indescrivibile. Che scena deve essere stata quando ha asceso Nebo in cima al Pisgah! E il Signore lo incontrò lì e gli mostrò il paese e disse: “Questo è il paese che ho giurato ad Abrahamo, a Isacco e a Giacobbe, dicendo: Lo darò alla tua discendenza. Te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma non ci andrai». Che visione dovev

LA MORTE E LA SEPOLTURA DI MOSÈ (vs.1-12) Così Mosè ha dato il suo ultimo messaggio a Israele, così che questo capitolo è necessariamente scritto da un altro scrittore. Mosè, pienamente consapevole che sarebbe morto sul monte Nebo, va con serena fiducia nel Dio vivente alla sua fine designata. Evidentemente se ne andò da solo, e quindi lo scrittore di questa storia ricevette la sua informazione di questa occasione direttamente dal Signore. Salendo in cima al Pisgah, che significa "rilevamento", gli fu mostrato da Dio tutta la terra di Galaad fino a Dan (v. 1) all'estremo nord della terra, tutta Neftali, Efraim e Manasse e Giuda fino al mare occidentale (il Mediterraneo). Questi, naturalmente, erano i beni che Dio aveva stabilito per queste tribù. Era compreso anche il sud del paese e la pianura della valle di Gerico, che era molto più vicina (v.3). Certamente tutta questa vista panoram...

_Morto lì. Quest'ultimo capitolo del Deuteronomio, in cui è narrata la morte di Mosè, è stato scritto da Giosuè, o da alcuni profeti. (Challoner) --- Giuseppe Flavio ([Antichità iv. 9), Filone e Origene (contra Cels. ii. p. 95) credono, tuttavia, che Mosè abbia scritto il resoconto della propria morte. Vedi la prefazione al Deuteronomio. (Haydock) --- Moab, che in precedenza apparteneva a quella nazione. (Menochio) --- Comandamento._ Letteralmente ebraico, "la bocca". I Rabbini dicono che Dio lo baciò, liberando così la sua anima. Alcuni hanno tuttavia preteso che Mosè sia stato traslato, come Elia, senza morire. (Caldeo; Catharin; &c.) Ma la sua morte e sepoltura sono menzionate troppo chiaramente nella Scrittura. San Girolamo (in Amos viii.) sembra, a prima vista, sostenere la prima opinione: ma parla solo di una traduzione spirituale, e non del corpo. (Calma) --- Giuseppe Flavio pensa...

Deuteronomio 34:1 La morte di Mosè è una duplice parabola: I. Delle speranze non realizzate della vita umana, delle frequenti delusioni, dei propositi non realizzati, che tante volte la caratterizzano, e che agli affetti e alla filosofia di vita sono così misteriosi e dolorosi. Segna le condizioni in cui la morte arrivò a Mosè. (1) Morì mentre la sua forza fisica non era ancora diminuita. "Il suo occhio non era offuscato, né la sua forza naturale era diminuita". (2) Mosè morì mentre ancora sembrava che per lui fosse una grande opera fare passare il Giordano, conquistare Gerico, cacciare i Cananei, portare le tribù alla loro eredità, l'organizzazione sociale, legislativa e religiosa del persone da completare. (3) Mosè morì proprio quando brillanti prospettive di realizzazione riempirono i suoi occhi; quando tutta la speranza della sua vita stava per compiersi

IL PERSONAGGIO E LA MORTE DI MOSÈ Si è detto spesso, ed è diventato anche un principio della scuola critica, che le notizie storiche nei primi documenti dell'Antico Testamento non rappresentano altro che le idee correnti al momento in cui sono state scritte. Sia che rappresentino un Abramo, un Giacobbe o un Mosè, tutto ciò che realmente ci dicono è il tipo di personaggio che in quei momenti era ritenuto eroico. In questo modo è stato messo in discussione il valore delle parti storiche del Deuteronomio, e ci è stato detto che tutto ciò che possiamo dedurre da esse su Mosè è il tipo di carattere che il pio, nell'età di Manasse, si sentirebbe giustificato in attribuire al loro grande eroe religioso. Ma è manifestamente ingiusto valutare le affermazioni di uomini che scrivono in buona fede, come se stessero solo proiettando i propri desideri e pregiudizi su un passato assolutamente oscuro....

Così Mosè, servo del Signore, morì là nel paese di Moab, secondo la parola del Signore. Così Mosè - morì - secondo la parola del Signore - על פי יהוה al pi Yehovah, alla bocca dell'Eterno; cioè, per comando e autorità speciali del Signore; ma è possibile che quanto qui detto si riferisca solo alla sentenza della sua esclusione dalla terra promessa, quando offese alle acque di Meriba....

Così Mosè, servo dell'Eterno, morì là nel paese di Moab, secondo la parola dell'Eterno. ver. 5. _Così morì Mosè, servo del Signore. _] Non era più tra Dio e Mosè, ma sali e muori; cambiò davvero il suo posto, ma non la sua compagnia; la morte non era per lui che l'alba dell'eterno splendore. _Secondo la parola del Signore. _] Ebr., Sulla bocca del Signore. Perciò Cornelio a Lapide dice di aver udito una predica, che Mosè morì baciato da Dio. I dottori ebrei espongono così questo testo, come se Dio gli avesse davvero portato via l'anima con un bacio (la madre amorevole che abbiamo visto baciare il bambino, e poi farlo addormentare); e quindi dei loro 903 tipi di morte, questa dicono sia la più facile. _a_ Dio ordinò a Mosè di sdraiarsi e di dormire, Deu 31:16 e di conseguenza andò a letto, quando suo Padre gli aveva ordinato. _un_ Maimonide....

_COSÌ MOSÈ, SERVO DEL SIGNORE, MORÌ LÀ NEL PAESE DI MOAB, SECONDO LA PAROLA DEL SIGNORE._ Così Mosè il servo del Signore, х _`EBED_ ( H5650 ) _YAHWEH_ ( H3068 )] - a volte usato per designare un adoratore di Yahweh ( Esdra 5:11 ; Neb. 1:10; 6:21), ma specialmente un ministro o ambasciatore chiamato da Dio e incaricato di svolgere un particolare servizio. Questo titolo - "il servo del Signore" - fu conferito a Mosè come un insigne onore (cfr Giosuè 1:2 , ecc.), non solo per esaltarne la dignità, ma per conferire autorità e influenza alle sue leggi e istituzioni. MORTO - dopo aver governato gli israeliti per quarant'anni. SECONDO LA PAROLA DEL SIGNORE , х _`al_

_LA MORTE DI MOSÈ_ 'E il Signore gli disse: Questa è la terra che ho giurato ad Abramo, ad Isacco e a Giacobbe, dicendo: Lo darò alla tua discendenza: te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma tu non andare di là. Così Mosè, servo del Signore, morì là nel paese di Moab, secondo la parola del Signore. E lo seppellì in una valle nel paese di Moab, di fronte a Bethpeor; ma nessuno fino ad oggi conosce il suo sepolcro». Deuteronomio 34:4 Ci sono pochi passaggi della Scrittura più impressionanti e patetici di quello che tratta della fine di Mosè. Forse possiamo solo notare due caratteristiche di Mosè che hanno segnato, e segneranno sempre in gran parte, gli uomini più grandi e, in una certa misura, i migliori uomini del mondo. I. PRIMA DI TUTTO, C'È IL SUO ALTRUISMO PERSONALE. —Non ha scelto la sua carriera. Non era suo desiderio diventare il

L'ESODO DEL GRANDE LEADER Deuteronomio 34:1 Che bellezza inimitabile in questa scena finale! Il maestoso ritiro dell'illustre Legislatore in vista della nazione riunita! Il panorama che accolse il suo sguardo sereno! Il Signore glielo sta mostrando! Il bacio, secondo l'antica tradizione, in cui il suo spirito passava estasiato alla sua ricompensa! La sepoltura del suo corpo con giusto onore, Giuda 1:9 ! Ebbene, la gente potrebbe piangere! C'è anche qui la verità dispensazionale. Mosè rappresentò la Legge di Dio, che non mostra mai i segni dell'età; ma non può condurre l'anima nel riposo di Dio, né dare vittoria sui nostri nemici spirituali. Perché il mondo e ogni anima Mosè deve cedere il posto a Giosuè, cioè _Gesù._ Sii nostro quella comunione faccia a faccia, quel fa