Deuteronomio 34:6

4. LA MORTE DI MOSÈ CAPITOLO 34 _1. La morte e la sepoltura di Mosè ( Deuteronomio 34:1 )_ 2. Il lutto del popolo ( Deuteronomio 34:8 ) 3. La conclusione del libro ( Deuteronomio 34:9 ) Questo capitolo non è stato scritto da Mosè, ma è un'aggiunta di un altro strumento scelto. Il ritorno a casa di questo grande uomo di Dio è indescrivibile. Che scena deve essere stata quando ha asceso Nebo in cima al Pisgah! E il Signore lo incontrò lì e gli mostrò il paese e disse: “Questo è il paese che ho giurato ad Abrahamo, a Isacco e a Giacobbe, dicendo: Lo darò alla tua discendenza. Te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma non ci andrai». Che visione dovev

LA MORTE E LA SEPOLTURA DI MOSÈ (vs.1-12) Così Mosè ha dato il suo ultimo messaggio a Israele, così che questo capitolo è necessariamente scritto da un altro scrittore. Mosè, pienamente consapevole che sarebbe morto sul monte Nebo, va con serena fiducia nel Dio vivente alla sua fine designata. Evidentemente se ne andò da solo, e quindi lo scrittore di questa storia ricevette la sua informazione di questa occasione direttamente dal Signore. Salendo in cima al Pisgah, che significa "rilevamento", gli fu mostrato da Dio tutta la terra di Galaad fino a Dan (v. 1) all'estremo nord della terra, tutta Neftali, Efraim e Manasse e Giuda fino al mare occidentale (il Mediterraneo). Questi, naturalmente, erano i beni che Dio aveva stabilito per queste tribù. Era compreso anche il sud del paese e la pianura della valle di Gerico, che era molto più vicina (v.3). Certamente tutta questa vista panoram...

_Lo seppellì, cioè, per il ministero degli angeli, e avrebbe voluto che il luogo della sua sepoltura fosse sconosciuto, affinché gli Israeliti, che erano così inclini all'idolatria, potessero adorarlo con onori divini. (Challoner) --- San Michele quindi contese con satana riguardo al suo corpo, Giuda 9. Alcuni hanno sostenuto che Giosuè ed Eleazar esercitarono questi ultimi diritti sul loro defunto legislatore. (Calma) --- Ma allora alcuni uomini avrebbero saputo dove era sepolto._ (Haydock) --- Giorno. Si presume che Jeremias abbia scoperto il luogo, 2 Machabees ii. 4, 5. Trovò, infatti, una caverna cava....e così fermò la porta. Eppure questo non prova che abbia trovato il sepolcro di Mosè, (Calmet) che fu sepolto in qualche valle di fronte a Phogor, ma non si dice in una grotta. (Haydock) --- Gaetano deduce dal corpo di Mosè che non è stato sepolto nella montagna, che è stato trasport...

Deuteronomio 34:1 La morte di Mosè è una duplice parabola: I. Delle speranze non realizzate della vita umana, delle frequenti delusioni, dei propositi non realizzati, che tante volte la caratterizzano, e che agli affetti e alla filosofia di vita sono così misteriosi e dolorosi. Segna le condizioni in cui la morte arrivò a Mosè. (1) Morì mentre la sua forza fisica non era ancora diminuita. "Il suo occhio non era offuscato, né la sua forza naturale era diminuita". (2) Mosè morì mentre ancora sembrava che per lui fosse una grande opera fare passare il Giordano, conquistare Gerico, cacciare i Cananei, portare le tribù alla loro eredità, l'organizzazione sociale, legislativa e religiosa del persone da completare. (3) Mosè morì proprio quando brillanti prospettive di realizzazione riempirono i suoi occhi; quando tutta la speranza della sua vita stava per compiersi

IL PERSONAGGIO E LA MORTE DI MOSÈ Si è detto spesso, ed è diventato anche un principio della scuola critica, che le notizie storiche nei primi documenti dell'Antico Testamento non rappresentano altro che le idee correnti al momento in cui sono state scritte. Sia che rappresentino un Abramo, un Giacobbe o un Mosè, tutto ciò che realmente ci dicono è il tipo di personaggio che in quei momenti era ritenuto eroico. In questo modo è stato messo in discussione il valore delle parti storiche del Deuteronomio, e ci è stato detto che tutto ciò che possiamo dedurre da esse su Mosè è il tipo di carattere che il pio, nell'età di Manasse, si sentirebbe giustificato in attribuire al loro grande eroe religioso. Ma è manifestamente ingiusto valutare le affermazioni di uomini che scrivono in buona fede, come se stessero solo proiettando i propri desideri e pregiudizi su un passato assolutamente oscuro....

E lo seppellì in una valle nel paese di Moab, di fronte a Bethpeor; ma nessuno fino ad oggi conosce il suo sepolcro. Lo seppellì - È probabile che il motivo per cui Mosè fu sepolto così privatamente fosse, per timore che gli Israeliti, inclini all'idolatria, gli rendessero gli onori divini; e Dio non voleva che il corpo del suo fedele servitore fosse maltrattato in questo modo. Quasi tutti gli dei dell'antichità erano uomini contaminati, grandi legislatori, eminenti statisti o generali vittoriosi. Vedi il racconto della vita di Mosè alla fine di questo capitolo, Deuteronomio 34:10 (nota)....

E lo seppellì in una valle nel paese di Moab, dirimpetto a Bethpeor: ma nessuno conosce il suo sepolcro fino ad oggi. Ver. 6. _E lo seppellì. _] O il Signore o Michele. Gdc 1:9 Là giace il corpo di Mosè come in una camera di riposo, o in un letto di piumino. Isaia 57:2 La sua stessa polvere è preziosa; perché Cristo non è perfetto senza di essa. Ef 1:23 _Ma nessuno sa del suo sepolcro. _] Sebbene il diavolo abbia fatto molto rumore al riguardo, Gdc 1:9 desiderava in tal modo stabilirsi nel cuore dei viventi. Così Crisostomo, Teodoreto, Procopio e altri pensano: tuttavia non troviamo da nessuna parte che gli ebrei fossero dipendenti da questo tipo di idolatria, vale a dire, di adorare le reliquie dei santi defunti. _a_ Ma della disputa di Michele con il diavolo, circa il corpo di Mosè, leggiamo in Origene _b_ e altri, _c_ che (oltre a quello che ha Giuda) c'era nei tempi primitivi un cer...

_E LO SEPPELLÌ IN UNA VALLE NEL PAESE DI MOAB, DI FRONTE A BETHPEOR; MA NESSUNO FINO AD OGGI CONOSCE IL SUO SEPOLCRO._ Lo seppellì - o, impersonalmente, "fu sepolto in una valle"; cioè, un burrone o gola del Pisgah. Alcuni pensano che sia entrato in una grotta e vi sia morto, portato in cielo , secondo un'antica tradizione di ebrei e cristiani, da angeli ( Numeri 21:20 ; Giuda 1:9 ). L'oscura allusione di Giuda alla contestazione di Satana sul corpo di Mosè, come se una traduzione privasse dei suoi diritti "che ha il potere di morte", sembra avvalorare l'idea che il corpo del grande legislatore non fosse lasciato a mescolarsi con la polvere; e la sua ricomparsa nella scena della trasfigurazione, con Elia, sembra dargli ulteriore sostegno. Nessuno conosce il suo sepolcro fino a

_LA MORTE DI MOSÈ_ 'E il Signore gli disse: Questa è la terra che ho giurato ad Abramo, ad Isacco e a Giacobbe, dicendo: Lo darò alla tua discendenza: te l'ho fatto vedere con i tuoi occhi, ma tu non andare di là. Così Mosè, servo del Signore, morì là nel paese di Moab, secondo la parola del Signore. E lo seppellì in una valle nel paese di Moab, di fronte a Bethpeor; ma nessuno fino ad oggi conosce il suo sepolcro». Deuteronomio 34:4 Ci sono pochi passaggi della Scrittura più impressionanti e patetici di quello che tratta della fine di Mosè. Forse possiamo solo notare due caratteristiche di Mosè che hanno segnato, e segneranno sempre in gran parte, gli uomini più grandi e, in una certa misura, i migliori uomini del mondo. I. PRIMA DI TUTTO, C'È IL SUO ALTRUISMO PERSONALE. —Non ha scelto la sua carriera. Non era suo desiderio diventare il

L'ESODO DEL GRANDE LEADER Deuteronomio 34:1 Che bellezza inimitabile in questa scena finale! Il maestoso ritiro dell'illustre Legislatore in vista della nazione riunita! Il panorama che accolse il suo sguardo sereno! Il Signore glielo sta mostrando! Il bacio, secondo l'antica tradizione, in cui il suo spirito passava estasiato alla sua ricompensa! La sepoltura del suo corpo con giusto onore, Giuda 1:9 ! Ebbene, la gente potrebbe piangere! C'è anche qui la verità dispensazionale. Mosè rappresentò la Legge di Dio, che non mostra mai i segni dell'età; ma non può condurre l'anima nel riposo di Dio, né dare vittoria sui nostri nemici spirituali. Perché il mondo e ogni anima Mosè deve cedere il posto a Giosuè, cioè _Gesù._ Sii nostro quella comunione faccia a faccia, quel fa