Deuteronomio 5:9

II. L'ESPOSIZIONE DELLA LEGGE, ESORTAZIONI E AVVERTIMENTI, BENEDIZIONE E MALEDIZIONE 1. La proclamazione del Decalogo Capitolo S 4:44-5:33 _1. Le parole introduttive ( Deuteronomio 4:44 )_ 2. La legge proclamata ( Deuteronomio 5:1 ) 3. Mosè, il mediatore ( Deuteronomio 5:22 ) Prima viene dato un annuncio generale del discorso sulla legge. Viene sottolineato il fatto che fu posto davanti a loro dopo che furono usciti dall'Egitto. Quindi vengono menzionate ancora una volta le vittorie su Sihon e Og e che ora possedevano la loro terra. Perché questa ripetizione? Era per ricordare loro la bontà e la fedeltà di Geova, la cui legge stavano per udire es

UNA RASSEGNA DEI DIECI COMANDAMENTI (vv. 1-22) All'inizio del viaggio nel deserto, Dio aveva dato a Israele i dieci comandamenti. Ora, alla fine del viaggio, era necessario che questi stessi comandamenti fossero fortemente impressi su di loro. Dovevano ora entrare nel paese, ma non dovevano avere pensieri compiaciuti di aver ottenuto ciò che era stato loro promesso che sarebbero stati in grado di rilassarsi e ignorare le leggi di Dio. Mosè, ora all'età di 120 anni, non era diminuito nell'energia del suo parlare, ma ha dichiarato: "Ascolta, o Israele, gli statuti e i giudizi che io pronuncio oggi al tuo uditore, affinché tu possa impararli e stare attento a osservateli» (v.1). Ricorda a Israele che Dio ha stretto un'alleanza con loro nell'Oreb, non con i loro padri, ma con loro (v.3). Questo era letteralmente vero per tutti coloro che ora avevano più di quarant'anni, anche se quelli pi...

_Servire. Non dobbiamo né trattare gli idoli, né le loro immagini, con l'onore dovuto a Dio solo. (Sant'Agostino, q. 61, in Gen.) --- Se lo facciamo, punirà la nostra infedeltà. --- Generazione, per molto tempo, o finché sussiste il ricordo della cattiveria dei genitori, in modo da avere un'influenza sugli altri. (Haydock) --- Dio misericordiosamente rinvia la correzione. (San Girolamo in Ezec. xvii.) Egli castiga coloro che imitano i loro antenati malvagi._...

IL DECALOGO-LA SUA FORMA Deuteronomio 5:1 Poiché il quarto capitolo appartiene al discorso che conclude la parte legislativa del Deuteronomio sia nei contenuti che nel linguaggio (cfr capitolo 23), passiamo ora al capitolo quinto, che inizia con una recita del Decalogo. Come è già stato sottolineato, il tronco principale del Libro del Deuteronomio è una ripetizione ed espansione della Legge dell'Alleanza contenuta in Esodo 20:1 ; Esodo 21:1 ; Esodo 22:1 ; Esodo 23:1 . Ora, sia nell'Esodo che nel Deuteronomio, prima della legislazione

Non ti prostrerai davanti a loro e non li servirai, perché io, l'Eterno, il tuo DIO, _sono_ un Dio geloso, che imputa l'iniquità dei padri ai figli fino alla terza e alla quarta _generazione_ di quelli che mi odiano,...

_NON AVRAI ALTRI DEI DAVANTI A ME._ Nessun commento JFB su questi versi....

IL DECALOGO RIPETUTO Deuteronomio 5:1 La Legge di Dio è per “ _tutto_ Israele”. Nessuno è esente. “Non con i nostri padri” significa non _solo con loro; _Mosè usa l'espressione anche perché molti dei riferimenti del Decalogo erano alla vita stabile di Canaan. “Faccia a faccia”, non in visioni oscure, ma in modo chiaro e lucido, Giobbe 4:12 . La nostra visione “faccia a faccia” deve ancora venire, 1 Corinzi 13:12 ; Apocalisse 22:4 . Si noti in Deuteronomio 5:5 il mediatore ideale,...

      6 Io _sono_ la L ORD tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù. 7 Non avrai altri dèi nel mio cospetto. 8 Tu sarai non farò _alcuna_ immagine scolpita, _o di_ qualsiasi somiglianza _di qualsiasi cosa_ che _è_ lassù nel cielo, o che _è_ quaggiù sulla terra, o che _è_ nelle acque sotto la terra: 9 Tu non ti prostrerai davanti a loro, non li servire, perché io, il L ORD tuo Dio _sono_ un Dio geloso, che punisce la colpa dei padri nei figli fino alla terza e quarta _generazione_di quelli che mi odiano, 10 e mostrando misericordia a migliaia di quelli che mi amano e osservano i miei comandamenti.   11 Non nominare il nome di L ORD tuo Dio invano: per la L ORD non terrà _lui_ innocente chi pronuncia il suo nome invano. 12 Tenere il giorno di sabato per santificarlo, come la L ORD tuo Dio ti ha comandato. 13 sei giorni di lavoro sarai, e fare tut

I DIECI COMANDAMENTI COME DATI SUL SINAI...

Continuando la parte introduttiva del grande discorso, Mosè invitò tutto Israele a prestare attenzione a "statuti e giudizi". Oltre a queste parole, in seguito utilizzò la parola "testimonianze". Le tre parole ricorrono insieme dopo Deuteronomio 6:20 ). "Testimonianze" sono le vere parole della legge data. "Statuti" sono le disposizioni per il culto e la condotta ad esso armonizzata. Le "sentenze" riguardano le disposizioni per l'amministrazione della giustizia. Mosè ripeté dapprima le dieci parole del decalogo. Così facendo è avvincente osservare che riguardo al sabato il motivo dell'appello non è più il riposo di Dio durante la creazione, ma la posizione del popolo come redento dalla schiavitù dell'Egitto. Il discorso procedeva con linguaggio solenne e maestoso per richiamare alla memoria del popolo l'occasione e il metodo del dono della Legge. Una breve dichiarazione a