Deuteronomio 5:21

II. L'ESPOSIZIONE DELLA LEGGE, ESORTAZIONI E AVVERTIMENTI, BENEDIZIONE E MALEDIZIONE 1. La proclamazione del Decalogo Capitolo S 4:44-5:33 _1. Le parole introduttive ( Deuteronomio 4:44 )_ 2. La legge proclamata ( Deuteronomio 5:1 ) 3. Mosè, il mediatore ( Deuteronomio 5:22 ) Prima viene dato un annuncio generale del discorso sulla legge. Viene sottolineato il fatto che fu posto davanti a loro dopo che furono usciti dall'Egitto. Quindi vengono menzionate ancora una volta le vittorie su Sihon e Og e che ora possedevano la loro terra. Perché questa ripetizione? Era per ricordare loro la bontà e la fedeltà di Geova, la cui legge stavano per udire es

UNA RASSEGNA DEI DIECI COMANDAMENTI (vv. 1-22) All'inizio del viaggio nel deserto, Dio aveva dato a Israele i dieci comandamenti. Ora, alla fine del viaggio, era necessario che questi stessi comandamenti fossero fortemente impressi su di loro. Dovevano ora entrare nel paese, ma non dovevano avere pensieri compiaciuti di aver ottenuto ciò che era stato loro promesso che sarebbero stati in grado di rilassarsi e ignorare le leggi di Dio. Mosè, ora all'età di 120 anni, non era diminuito nell'energia del suo parlare, ma ha dichiarato: "Ascolta, o Israele, gli statuti e i giudizi che io pronuncio oggi al tuo uditore, affinché tu possa impararli e stare attento a osservateli» (v.1). Ricorda a Israele che Dio ha stretto un'alleanza con loro nell'Oreb, non con i loro padri, ma con loro (v.3). Questo era letteralmente vero per tutti coloro che ora avevano più di quarant'anni, anche se quelli pi...

_Il suo. Qui la copia samaritana inserisce l'ordine di erigere un altare sul monte Garizim, che abbiamo dato, Esodo xx. 27. Si verifica di seguito, cap. XXVIII. 2., &c. (calma)_...

IL DECALOGO-LA SUA FORMA Deuteronomio 5:1 Poiché il quarto capitolo appartiene al discorso che conclude la parte legislativa del Deuteronomio sia nei contenuti che nel linguaggio (cfr capitolo 23), passiamo ora al capitolo quinto, che inizia con una recita del Decalogo. Come è già stato sottolineato, il tronco principale del Libro del Deuteronomio è una ripetizione ed espansione della Legge dell'Alleanza contenuta in Esodo 20:1 ; Esodo 21:1 ; Esodo 22:1 ; Esodo 23:1 . Ora, sia nell'Esodo che nel Deuteronomio, prima della legislazione

Né ti desiderare la moglie del prossimo tuo, non bramare la tua casa del vicino, il suo campo, né il suo schiavo, né la sua schiava, il suo bue, né il suo asino, né alcuna _cosa_ che _è_ del tuo prossimo. Il suo campo - Questa clausola non è nel decimo comandamento così com'è in Esodo 20:17 ....

_NÉ DESIDERERAI LA MOGLIE DEL TUO PROSSIMO, NÉ DESIDERERAI LA CASA DEL TUO PROSSIMO, IL SUO CAMPO, NÉ IL SUO SCHIAVO, NÉ LA SUA SCHIAVA, NÉ IL SUO BUE, NÉ IL SUO ASINO, NÉ ALCUNA COSA CHE APPARTENGA AL TUO PROSSIMO._ Né desidererai la moglie del tuo prossimo... casa e campo. Viene qui fatta un'alterazione nelle parole (vedi Esodo 20:1 ), ma è così lieve - "moglie" viene messa nella prima frase, e "casa" nella seconda - che non sarebbe valsa la pena notandolo, salvo che l'interscambio prova, contrariamente all'opinione di alcuni eminenti critici, che questi due oggetti sono inclusi in un unico e medesimo comandamento....

IL DECALOGO RIPETUTO Deuteronomio 5:1 La Legge di Dio è per “ _tutto_ Israele”. Nessuno è esente. “Non con i nostri padri” significa non _solo con loro; _Mosè usa l'espressione anche perché molti dei riferimenti del Decalogo erano alla vita stabile di Canaan. “Faccia a faccia”, non in visioni oscure, ma in modo chiaro e lucido, Giobbe 4:12 . La nostra visione “faccia a faccia” deve ancora venire, 1 Corinzi 13:12 ; Apocalisse 22:4 . Si noti in Deuteronomio 5:5 il mediatore ideale,...

      6 Io _sono_ la L ORD tuo Dio, che ti ho fatto uscire dal paese d'Egitto, dalla casa di schiavitù. 7 Non avrai altri dèi nel mio cospetto. 8 Tu sarai non farò _alcuna_ immagine scolpita, _o di_ qualsiasi somiglianza _di qualsiasi cosa_ che _è_ lassù nel cielo, o che _è_ quaggiù sulla terra, o che _è_ nelle acque sotto la terra: 9 Tu non ti prostrerai davanti a loro, non li servire, perché io, il L ORD tuo Dio _sono_ un Dio geloso, che punisce la colpa dei padri nei figli fino alla terza e quarta _generazione_di quelli che mi odiano, 10 e mostrando misericordia a migliaia di quelli che mi amano e osservano i miei comandamenti.   11 Non nominare il nome di L ORD tuo Dio invano: per la L ORD non terrà _lui_ innocente chi pronuncia il suo nome invano. 12 Tenere il giorno di sabato per santificarlo, come la L ORD tuo Dio ti ha comandato. 13 sei giorni di lavoro sarai, e fare tut

I DIECI COMANDAMENTI COME DATI SUL SINAI...

Continuando la parte introduttiva del grande discorso, Mosè invitò tutto Israele a prestare attenzione a "statuti e giudizi". Oltre a queste parole, in seguito utilizzò la parola "testimonianze". Le tre parole ricorrono insieme dopo Deuteronomio 6:20 ). "Testimonianze" sono le vere parole della legge data. "Statuti" sono le disposizioni per il culto e la condotta ad esso armonizzata. Le "sentenze" riguardano le disposizioni per l'amministrazione della giustizia. Mosè ripeté dapprima le dieci parole del decalogo. Così facendo è avvincente osservare che riguardo al sabato il motivo dell'appello non è più il riposo di Dio durante la creazione, ma la posizione del popolo come redento dalla schiavitù dell'Egitto. Il discorso procedeva con linguaggio solenne e maestoso per richiamare alla memoria del popolo l'occasione e il metodo del dono della Legge. Una breve dichiarazione a