Genesi 24:55

CAPITOLO 24 LA SPOSA CERCÒ ISACCO _1. L'incarico al servo ( Genesi 24:1 )_ 2. L'obbedienza e la preghiera del servo ( Genesi 24:10 ) 3. La preghiera esaudita ( Genesi 24:15 ) 4. I doni del servo ( Genesi 24:22 ) 5. Il servo ricevette ( Genesi 24:27 ) 6. Il messaggio del servo ( Genesi 24:34 ) 7. La commissione e la preghiera esaudita dichiarate ...

OLTRE LE SABBIE DEL DESERTO Genesi 24:28 PAROLE INTRODUTTIVE Il Signore ha onorato con la sua presenza una scena di matrimonio a Cana di Galilea. Il matrimonio è onorevole in tutto. Dio ha detto: "Non è bene che l'uomo sia solo". Dobbiamo magnificare la sacralità del vincolo matrimoniale. Ciò su cui, tuttavia, desideriamo, a titolo di introduzione, richiamare la vostra attenzione è l'uso divino del vincolo matrimoniale come emblema, caro e indissolubile, che esiste tra Cristo e la Chiesa. 1. IL PRIMO MATRIMONIO NEL GIARDINO DELL'EDEN. 2. Il corteggiamento di Rebecca e il suo matrimonio con Isacco, 3. Il matrimonio di Sansone. 4. Il matrimonio di Ezechia. 5. Messaggi nuziali del Nuovo Testamento. Nel Nuovo Testamento ci sono molti ritratti che anticipano il matrimonio di Cristo e della Sua Sposa. (1) Il Padre è descritto co

LA SPOSA DI ISAAC DALLA FAMIGLIA DI SUO PADRE Solo dopo la morte di Sarah Isaac riceve una moglie. Quando Israele, dopo la morte del Signore Gesù, fu messo da parte come vaso della testimonianza di Dio nel mondo, allora Dio Padre (caratterizzato da Abramo) mandò lo Spirito di Dio (simboleggiato dal servo) per ottenere una moglie per il Signore Gesù, di cui Isacco è un ritratto. Abramo chiese al suo servo di giurare sul Dio del cielo e della terra che non avrebbe preso una moglie per Isacco dai Cananei, ma una dalla stessa famiglia di Abramo. La sposa di Cristo, la Chiesa, non viene dal mondo empio, alimentato da Satana, ma dalla famiglia della fede. Al servo, invece, viene detto di non pensare di riportare Isacco in Mesopotamia: piuttosto deve portare la sposa ad Isacco (v.6). Abramo aveva fiducia che il Signore Dio del cielo avrebbe mandato un angelo davanti al servo per guidarlo chia...

IL MATRIMONIO DI ISAAC Genesi 24:1 "Il favore è ingannevole e la bellezza è vana; ma una donna che teme il Signore sarà lodata." - Proverbi 31:30 . "QUANDO un figlio ha raggiunto l'età di vent'anni, suo padre, se può, dovrebbe sposarlo, e poi prendergli la mano e dire: Io ti ho disciplinato, e ti ho istruito e ti ho sposato; ora cerco rifugio presso Dio da la tua malizia nel mondo presente e nel prossimo." Questa tradizione maomettana esprime con tollerabile accuratezza l'idea del mondo orientale, che un padre non ha scaricato le sue responsabilità nei confronti del figlio finché non gli trova una moglie. Abramo senza dubbio riconobbe pienamente il suo dovere in questo senso, ma aveva permesso a Isacco di superare l'età normale. Aveva trentasette anni alla morte di sua madr

E suo fratello e sua madre dissero: Lascia che la fanciulla rimanga con noi _alcuni_ giorni, almeno dieci; dopo di che se ne andrà. La damigella dimori con noi qualche giorno, almeno dieci - L'originale è molto brusco e oscuro, perché non conosciamo il significato preciso della forma di discorso qui usata; ימים או עשור yamim o asor Giorni o Dieci, che probabilmente significa un anno o dieci mesi, come recita il margine, o una settimana o dieci giorni. Quest'ultimo è il senso più probabile, poiché non ci sarebbe decoro dopo aver dato il loro consenso che se ne vada, nel trattenerla per un anno o dieci mesi. In questioni di fraseologia semplice, o in quelle che riguardano costumi particolari, la traduzione dei Settanta, specialmente nel Pentateuco, dove è più accurata e pura, può essere considerata un giudice legittimo; questa traduzione rende le parole ἡμερας ὡσει δεκα, circa dieci giorn...

E suo fratello e sua madre dissero: Lascia che la fanciulla rimanga con noi [pochi] giorni, almeno dieci; dopo di che lei se ne andrà. ver. 55. _Lascia che la damigella rimanga con noi. _] Gli uomini promettono in baste; eseguire con il tempo libero....

_E SUO FRATELLO E SUA MADRE DISSERO: LASCIA CHE LA FANCIULLA RIMANGA CON NOI ALCUNI GIORNI, ALMENO DIECI; DOPO DI CHE SE NE ANDRÀ._ E suo fratello e sua madre. Benché Bethuel fosse vivo ( Genesi 24:15 ; Genesi 24:50 ), egli agisce in una parte molto insignificante, o meglio viene ignorato in questa transazione; e «se fosse incapace per anni o per imbecillità di amministrare i propri affari, è naturalmente impossibile dirlo; ma qualcosa di simile sembra essere implicito in tutto ciò che lo riguarda. La narrazione lo rappresenta in una luce totalmente diversa dalla parte molto attiva che Labano ha avuto negli accordi matrimoniali delle sue figlie' ('Undesigned Coincidences' di Blunt). LASCIA CHE LA FANCIULLA DIMORI CON NOI ALCUNI GIORNI, ALMENO DIECI , [ebraico, yaami

REBECCA SPOSA ISACCO Genesi 24:50 I parenti di Rebecca riconobbero la mano di Dio in ciò che era accaduto e non poterono esitare. La fanciulla stessa non fu invitata, secondo l'usanza orientale, ma nella sua disponibilità la mattina seguente a partire subito, fu chiaro che il suo cuore era già stato conquistato. Questa risposta favorevole prostrò Eliezer a terra con gratitudine. Se fossimo sempre ansiosi di lodare quanto di pregare. I doni preziosi di cui si è arricchita l'intera famiglia, ci ricordano quei doni e quelle grazie con cui lo Spirito Santo, il Divin Protettore, arricchisce l'anima che accoglie il suo invito ad arrendersi al Divin Maestro, Cristo. Quando i suoi amici hanno suggerito di ritardare, Rebekah non ne ha voluto sapere. Con i suoi gioielli addosso, la giovane desiderava vedere lo sposo in persona. Il suo "Andrò" ha risolto la questione. Le anti

_La partenza di Rebecca._ aC 1857.       54 E mangiarono e bevvero, lui e gli uomini che _erano_

REBECCA ACCONSENTE A DIVENTARE LA SPOSA DI ISACCO...