Genesi 26:16

CAPITOLO 26 ISACCO A GERAR _1. La carestia ( Genesi 26:1 )_ 2. Geova appare a Isacco ( Genesi 26:2 ) 3. Isacco a Gerar dove rinnega Rebecca ( Genesi 26:6 ) 4. La prosperità di Isacco e lo scavo dei pozzi ( Genesi 26:12 ) 5. Geova appare a Beersheba ( Genesi 26:23 ) 6. Isacco e Abimelec ( Genesi 26:26 ) 7. Le mogli di Esaù ( Genesi 26:3

ISAAC IN GERAR Nel paese si verifica una carestia, proprio come ai giorni di Abramo (cap.12:10). In quel caso Abramo scese in Egitto, mentre Isacco arrivò solo fino a Gerar, nella terra dei Filistei, ma lo stesso luogo dove si legge di Abramo che rinnegò la sua relazione con Sara. Può darsi che Isacco avesse qualche pensiero di proseguire fino in Egitto, poiché Dio gli apparve, dicendogli di non andarci, ma di rimanere nella terra promessa (v.2). Non gli fu detto di rimanere in un posto, ma di soggiornare nella terra. Poteva così contare sulla benedizione del Signore per sé e per i suoi discendenti. Ancora una volta Dio conferma la parola che aveva detto ad Abramo, dicendo a Isacco che "tutte queste terre" (come descritto nel capitolo 15:18-21). Darebbe a lui e alla sua discendenza, riaffermando così il suo giuramento ad Abramo e applicandolo ad Isacco (v.3). Dio parla di moltiplicare...

_Partenza. Invece di reprimere gli oltraggi dei suoi sudditi, il re entra nelle loro gelosie e bandisce una persona ricca, (Haydock), come fecero in seguito gli Ateniesi con riguardo ai loro migliori cittadini. (Aristotele, Polit. iii. 9.) --- E Faraone usò lo stesso pretesto, quando perseguitò gli Ebrei. (calma)_...

E Abimelec disse ad Isacco: Vattene da noi; poiché tu sei molto più potente di noi. Vai da noi; poiché tu sei molto più potente di noi - Questo è il primo esempio registrato di ciò che veniva chiamato ostracismo tra i Greci; cioè, l'esilio di una persona dallo stato, del cui potere, influenza o ricchezza, la gente era gelosa. C'è un detto notevole di Bacone su questo argomento, che sembra suggerire che avesse proprio questa circostanza sotto i suoi occhi: "L'invidia pubblica è un ostracismo che eclissa gli uomini quando diventano troppo grandi. "Su questo stesso principio il Faraone opprimeva gli Israeliti. Sembra che i Filistei fossero gelosi della crescente prosperità di Isacco e che l'avessero considerata non come una giusta ricompensa della sua operosità e santità, ma come una loro perdita individuale, come se il suo guadagno fosse a loro spese; perciò decisero di scacciarlo e di pre...

E Abimelech disse a Isacco: Vattene da noi; perché tu sei molto più potente di noi. Ver. 16. _Vattene da noi; perché tu sei, ecc. _] _Isaaco ob benedictionem Dei Ostracismus indicitur. _Era bene che non avessero niente contro di lui. Di Isacco si può dire più sinceramente, che di Mitridate, _Virtute eximius, aliquando fortuna, semper animo maximus. _ _a_ Dαμπρυτατα μεν πραξας αλγεινοτατα επαθε come dice Dio di Pompeo. _B_ di Palmer. _b_ Dio, lib. 41....

_E ABIMELEC DISSE AD ISACCO: VATTENE DA NOI; PERCHÉ TU SEI MOLTO PIÙ POTENTE DI NOI._ Nessun commento JFB su questo verso....

ISACCO È BENEDETTO E SI ARRICCHISCE Genesi 26:1 Non c'era nulla di male nel fatto che Isacco andasse da Gerar, poiché aveva un comando distinto in tal senso, Genesi 26:2 . Ma non sembra essere stato abbastanza forte da resistere alla prova della residenza lì. Avrebbe potuto ricevere nella sua anima quella grazia sufficiente che è sempre alla portata degli uomini tentati; ma, come tanti di noi, guardava in basso e non in alto. Cosa avrebbe potuto essere più rassicurante delle promesse della presenza e della benedizione divina! Ma era colpevole di un'incredibile meschinità nei confronti della donna che era arrivata così lontano per essere sua moglie, e di inganno nei confronti di Abimelech. Nota come i peccati dei padri si ripetono nei figli! Fu una delusione deludente rispetto all'altez

_La deportazione di Isacco a Beersheba._ aC 1804.       12 Allora Isacco seminò in quel paese e riceve

IL PERICOLO DI REBECCA...

Abbiamo qui il resoconto della prima comunicazione divina diretta di Geova a Isacco. Arrivò in un momento di difficoltà come quello che aveva fatto scendere suo padre in Egitto. Avvisato di non ripetere quella follia, fu così salvato dal commettere l'errore di suo padre. Stranamente, tuttavia, ha ripetuto la follia di suo padre a Gerar in relazione ad Abimelech. La storia ci ricorda che non c'è eredità più ricca in cui un uomo può entrare di una discendenza devota, ma che, dopo tutto, ogni uomo deve combattere le proprie battaglie e realizzare la propria salvezza. La tranquilla pazienza di Isacco si manifesta nella materia dei pozzi. In primo luogo ha proceduto a scavare di nuovo i pozzi di suo padre Abramo. I suoi servi allora scavarono un nuovo pozzo, per il quale si contendevano i pastori filistei, e lo chiamò Esek, cioè Contesa. Ancora perseverando, ne scavarono un altro e questo fu...