Genesi 28:14

CAPITOLO 28 LA PARTENZA DI GIACOBBE PER PADAN-ARAM E LA SUA VISIONE _1. Isacco manda via Giacobbe e impartisce la sua benedizione ( Genesi 28:1 )_ 2. L'azione di Esaù ( Genesi 28:6 ) 3. Visione e voto di Giacobbe ( Genesi 28:10 ) Entriamo con questo nelle interessanti peregrinazioni del terzo patriarca, Giacobbe. Dio si è compiaciuto di rivelarsi ai tre uomini illustri, Abramo, Isacco e Giacobbe, come non aveva fatto prima. In Esodo 3:4 Geova si rivela a Mosè e Geova si definisce “il Dio di Abramo, il Dio di Isacco e il Dio di Giacobbe. Questo è il mio nome per sempre". In Abramo, come abbiamo visto, abbi

GIACOBBE INVIATO A PADAN-ARAM Sebbene le scritture ci dicano che Isacco amava Esaù, non aveva fatto come aveva fatto Abramo nell'assicurarsi che la moglie di Isacco fosse della sua stessa stirpe. Le parole che Rebecca gli rivolse ora evidentemente lo risvegliarono da tale negligenza, ed egli chiamò Giacobbe e gli disse che non doveva prendere una moglie dei Cananei, ma doveva piuttosto andare a Padan-Aram e prendere una moglie dalla stirpe di suo nonno, infatti una delle figlie di Labano, zio di Giacobbe (v. 2). Oggi un matrimonio di cugini non è saggio perché le debolezze si sono moltiplicate molto da quando il peccato è stato introdotto nella famiglia umana, ea ciascuna famiglia sono legate debolezze speciali. Queste debolezze sarebbero raddoppiate dal matrimonio di due persone che sono strettamente imparentate, e quindi i bambini potrebbero essere gravemente colpiti. Nella storia an...

Genesi 28 I. Se c'è poco fascino poetico o romantico nella storia di Isacco, che ricchezza ce n'è in quella di Giacobbe! Un doppio inganno, seguito dall'esilio dal suo paese; questa espulsione alleviata e illuminata, prima da una visione gloriosa e poi da una prosperità senza precedenti nella terra straniera dove era andato; lunghe fatiche, travagli, delusioni e litigi; e, infine, luce alla sera in Egitto, e lo spirito di profezia che riposa sulla sua anima. L'amore di Giacobbe per Rachele è il tratto più gradevole del suo carattere, come la profezia dal suo letto di morte è la più sublime. II. La storia di Joseph è stata spesso e veramente definita romantica, meravigliosa come qualsiasi altra nelle "Arabian Nights", eppure piena di verità e natura. Unisce il fascino della finzione più finita e della verità più semplice. È allo stesso tempo la più strana e la più probabile delle storie....

E la tua discendenza sarà come la polvere della terra, e ti estenderai a occidente, a oriente, a settentrione e a mezzogiorno; e in te e nella tua discendenza tutte le famiglie della terra essere benedetto. La tua discendenza sarà come la polvere - Il popolo che discenderà da te sarà estremamente numeroso, e in te e nella tua discendenza - il Signore Gesù che discenderà da te, secondo la carne, tutte le famiglie della terra - non solo tutte della tua razza, ma tutte le altre famiglie o tribù dell'umanità che non sono derivate da alcun ramo della famiglia abramitica, siano benedette; poiché Gesù Cristo per grazia di Dio ha gustato la morte Per ogni uomo, Ebrei 2:9 ....

E la tua discendenza sarà come la polvere della terra, e ti diffonderai a occidente, a oriente, a settentrione e a sud: e in te e nella tua discendenza tutte le famiglie della terra sii benedetto. Ver. 14, 15. _E la tua progenie sarà come la polvere. _] Contro la sua quadruplice croce, ecco un quadruplice conforto, come osserva bene Pererio, un intonaco largo come la piaga, e sovrano per essa. (1.) Contro la perdita dei suoi amici, "Io sarò con te": (2.) Del suo paese; "Ti darò questa terra": (3.) Contro la sua povertà; "Ti diffonderai all'estero, a est, a ovest", ecc. (4.) La sua solitudine e solitudine; gli angeli ti assisteranno e "il tuo seme sarà come la polvere", ecc. E "chi può contare la polvere di Giacobbe?" Num 23:10 dice Balaam, quell'incantatore del diavolo, come lo chiama uno. Al che possiamo aggiungere ciò che supera e comprende tutto il resto; "In te e nella tua discenden...

_E LA TUA DISCENDENZA SARÀ COME LA POLVERE DELLA TERRA, E TI ESTENDERAI A OCCIDENTE, A ORIENTE, A SETTENTRIONE E A MEZZOGIORNO; E IN TE E NELLA TUA DISCENDENZA TUTTE LE FAMIGLIE DELLA TERRA ESSERE BENEDETTO._ Ti spargerai all'estero, [ebraico, _UWPAARATSTAA_ ( H6555 )] - margine, irrompere; letteralmente, ti spanderai, ti disperderai; ti spargerai all'estero come popolo o gregge, aumentando di numero (cfr Esodo 1:12 ; Isaia 54:3 ). AD OVEST , [ebraico, _YAMAAH_ ( H3220 )] - letteralmente, verso il mare, verso il Mar Mediterraneo, che si trova sulla costa occidentale della Palestina. Sull'uso di questo termine è stata fondata un'obiezione contro la paternità mosaica di questo libro, ch

LA VISIONE DI GIACOBBE ALLA BETEL Genesi 28:10 Questo è il capitolo della Scala, in cui si vede un uomo debole e ribelle in comunione con l'Eterno Dio, che ci ama, nonostante la nostra indegnità, e desidera condurci a una vita di potere e beatitudine. È tutto meraviglioso! Nota i quattro _Ecco! _ Genesi 28:12 . _Tramonto_ . Sorpreso in una brughiera dal rapido calare della notte orientale, Jacob non aveva altra alternativa che dormire all'aperto. Ma ha dormito per vedere! _Notte_ . C'è una via aperta tra cielo e terra per ognuno di noi. Il movimento della marea e la circolazione del sangue non sono più regolari dell'intercomunicazione tra cielo e terra. Giacobbe potrebbe aver pensato che Dio fosse locale: ora lo trovava onnipresente. Ogni luogo solitario era la su

_La visione di Giacobbe a Betel._ aC 1760.       10 E Giacobbe uscì da Beer-Seba e andò verso Haran. 11 E scese in un certo luogo, e vi rimase tu

IL SOGNO DI GIACOBBE ALLA BETEL...

Qui Giacobbe è visto esiliato dalla sua casa, in volo da Beersheba. A questo proposito abbiamo il racconto della prima delle comunicazioni divine dirette a lui. Stanco e stanco, raggiunse Luz e durante un sogno ebbe una visione che suggeriva la comunicazione tra cielo e terra. Ciò che impressionò Giacobbe, tuttavia, sembra non essere stata quella parte della visione, ma il fatto che Geova fosse lì in quel luogo lontano e che gli parlasse. Al risveglio, Giacobbe dichiarò la sua nuova coscienza della presenza di Dio. Non c'è da meravigliarsi se una tale rivelazione lo riempisse di un senso di timore reverenziale mentre gridava: "Quanto è terribile questo posto". La mattina seguente mostrò i due lati della sua natura. La sua profonda convinzione religiosa e la sua fede furono indicate dall'erezione di una pietra e dal nome del luogo Beth-el, la Casa di Dio. La sua attività irrequieta si ma...