Genesi 46:20

CAPITOLO 46 GIACOBBE SCENDE IN EGITTO _1. La partenza di Israele e la visione ( Genesi 46:1 )_ 2. Il viaggio e l'arrivo in Egitto ( Genesi 46:5 ) 3. La progenie dei figli di Giacobbe ( Genesi 46:8 ) 4. Israele incontra Giuseppe ( Genesi 46:28 ) 5. Indicazioni di Giuseppe riguardo al Faraone ( Genesi 46:31 L'intera famiglia di Giacobbe, composta da settanta anime, escluse le mogli ei servi, venne in Egitto. Ancora una volta Dio appare a Israele, ma si rivolge a lui chiamandolo Giacobbe. Gli dà il permesso di

GIACOBBE E LA SUA FAMIGLIA SI TRASFERISCONO IN EGITTO (vv. 1-27) Nulla viene detto della grande quantità di preparativi che devono fare per il loro viaggio, ma si dice che Jacob intraprenda il viaggio con tutto ciò che aveva, che ovviamente includeva tutta la sua famiglia. Sulla strada si fermò a Beersheba (il pozzo del giuramento), che indica il suo ricordo della promessa di Dio da cui dipendeva. È bello vederlo offrire sacrifici lì. Quella notte Dio gli parlò in una visione, un ricordo del sogno che Dio gli fece a Betel quando stava andando verso Haran (cap. 28:10-15). Ma quanto sono diverse le circostanze! Il suo viaggio ora è lontano dalla terra, e potrebbe essere stato con una certa trepidazione che Giacobbe stava lasciando la terra promessa. Tuttavia, gli disse: "Io sono Dio, il Dio di tuo padre", e gli diede l'incoraggiamento di sapere che Dio approvava il suo viaggio in Egitto...

_Efraim. La Settanta accoglie qui i figli di entrambi, Numeri xxvi. 29, 35._...

E a Giuseppe, nel paese d'Egitto, nacquero Manasse ed Efraim, che Asenath, figlia di Potiferah, sacerdote di On, gli partorì. Unto Joseph - nacquero Manasseh ed Ephraim - C'è un'aggiunta notevole qui nella Settanta, che deve essere notata: Εγενοντο δε υἱοι Μανασση, οὑς ετεκεν αυτῳ ἡ παλλακη ἡ Συρα, τον Μαχιρ· Μαχιρ δε εγεννησε τοαδ Γαλ Υἱοι δε Εφραιμ αδελφου Μανασσῃ, Σουταλααμ και Τααμ. Υἱοι δε Σουταλααμ, Εδεμ· Questi furono i figli di Manasse che la sua concubina sira gli partorì: Machir; e Machir generò Galaad. I figli di Efraim, fratello di Manasse, furono Sutalaam e Taam; ei figli di Sutalaam, Edem. Questi aggiungono cinque persone all'elenco, e fanno il numero dato da Stefano, Atti degli Apostoli 7:14 , che sembra avesse preso dal testo dei Settanta, a meno che non si potesse supporre che il testo di Stefano fosse stato modificato in farla corrispondere alla

_E A GIUSEPPE, NEL PAESE D'EGITTO, NACQUERO MANASSE ED EFRAIM, CHE ASENATH, FIGLIA DI POTIFERAH, SACERDOTE DI ON, GLI PARTORÌ._ Manasse ed Efraim - (vedi la nota a Genesi 41:50 ). Efraim e Manasse, sebbene nati in Egitto, sono classificati in questo catalogo come capifamiglia ( Numeri 26:28 ). La Settanta inserisce qui, da 1 Cronache 7:14 , i cinque figli di Manasse ed Efraim....

GIACOBBE E LA SUA FAMIGLIA VANNO IN EGITTO Genesi 46:1 Evidentemente l'invito di Giuseppe a suo padre di venire da lui in Egitto suscitò interrogativi molto seri nell'anima di Giacobbe. È stato un passo saggio da parte sua? Forse ricordava Genesi 15:13 e temeva di correre il rischio. In queste circostanze si recò a Beersheba, il pozzo del giuramento, così intimamente legato alle vite di Abramo e Isacco, e da cui era partito per il pellegrinaggio della sua vita. Lì offrì sacrifici speciali e ricevette indicazioni e promesse speciali. Non doveva solo scendere in Egitto, ma andarvi sotto la guida e la protezione divina. Quando visiteremo l'Egitto di nostro impulso, atterreremo noi stessi, come fecero Abramo e Isacco, nella tentazione e nel fallimento; ma quando Dio ci ordina di andare, p

_La deportazione di Giacobbe in Egitto._ aC 1706.       5 E Giacobbe si alzò da Beer-Seba; e i figli d

ELENCO DELLE ANIME NELLA FAMIGLIA DI GIACOBBE...

Questo capitolo va letto alla luce di tutto il movimento divino che stiamo cercando di tenere a mente. La migrazione di Giacobbe e dei suoi figli in Egitto è qui chiaramente indicata come parte del programma di Dio. A questo punto Dio apparve e gli ordinò di non temere, facendogli una triplice promessa. Primo, che ne facesse una grande nazione là, cioè in Egitto. Quanto fosse nascosto in quella parola Giacobbe forse non capiva. Con ogni probabilità capì che la promessa significava grandi numeri. Che avesse tale intenzione non c'è dubbio, ma la storia successiva mostra che significava molto di più, perché attraverso la disciplina e la sofferenza la nazione doveva essere resa grande in altri modi che non l'aumento della popolazione. Dio rivela agli uomini in un dato momento solo quanto sono in grado di sopportare. Eppure, nel caso in cui qualche timore venisse al cuore del Suo servitore,...

Vedi Numeri 26:5 Non trattengo il Lettore attraverso questi versetti, ma solo per osservare nel complesso, che erano ormai più di 200 anni da quando DIO aveva promesso di fare di Abramo una grande nazione e tuttavia quel ramo del seme di Abramo presso il quale era stata depositata la promessa, era non aumentato ma a 70 anime: cioè, comprese le sessantacinque persone che scesero con Giacobbe in Egitto Giacobbe stesso, Giuseppe, ei due figli di Giuseppe, nessuno dei quali è stato incluso nella settantina e sei enumerati....